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世界上真有那样的人。本来是谁都不能忍受的,但是当一个人获得了什么主义支持的时候,他真的就能忍受了。
奥斯特洛夫斯基
革命虽然进行,但社会上旧人物还很多,决不能一时变成新人物,他们的脑中满藏着旧思想旧东西;环境渐变,影响到他们自身的一切,于是回想旧时的舒服,便对于旧社会眷念不已,恋恋不舍,因而讲出很古的话,陈旧的话,形成这样的文学。这种文学都是悲哀的调子,表示他心里不舒服,一方面看见新的建设胜利了,一方面看见旧的制度灭亡了,所以唱起挽歌来。但是怀旧,唱挽歌,就表示已经革命了,如果没有革命,旧人物正得势,是不会唱挽歌的。
鲁迅
对快乐的渴望永远不会在人心中熄灭。
卢梭
Man’s main task in life is to give birth to himself, to become what he potentially is. The most important product of his effort is his own personality.
人一生中主要的任务是诞生自己,成为他潜在的样子。他努力的最重要成果是他自己的个性。
艾瑞克·弗洛姆
哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人。
尼采
从乳白色云缝透出的月光细细点数尖尖的竹影,将高高的猫弓背石桥的影象描到水上,圆而明净。就是这些影象令我们倾心,以世界和夜晚作幽暗的底子神奇地漂浮,神奇地一气呵成随即被抹去,被下一个时日。桑树下面那位沉醉的诗人,毛笔和酒盏都掌控自如,挥洒出月夜,美得教人销魂清辉柔和,阴影晃悠。以他迅疾的笔触他欲留住月亮和云彩,这醉者眼前漂流而去的所有事物,他好歌咏这些易逝的情景,好与她重逢,娇柔的红颜,并赋予这一切神性和永恒。于是一切将永不消散。
赫尔曼·黑塞
女人可以不美丽,但不能不智慧,智慧能重透塑美丽,唯有智慧能使美丽常驻,能使美丽有质的内涵。
卡耐基
慢慢花时间一点一滴建造属于自己的世界----那样的想法是有的。一个人进入那里,可以再某种程度上放松下来。但是,不得不特意建造那样的世界本身即意味著我是容易受伤的,对吧?而且,即便是那个世界,在世人看来也不过是微不足道的世界,就像纸壳箱搭的小屋,稍微大些的分一吹,就不知被吹去哪里了.....
村上春树
在危险时刻,没有比无为更大的罪过。
丹·布朗
“这个可怜的人生病了,他在发热,有些狂躁呢。”你可以利用这个机会,告诉他一些词语,让他对疾病及其影响有一些概念,因为这也属于自然,是他必须认识的一种必然联系。这个观念本身没有错,借助于这个观念,他将过度的情绪视为疾病,那他会不会从小就对控制不住地发泄这些强烈的情绪产生一定的反感呢?你不认为在适当的时机教给孩子这种概念,相比冗长乏味至极的道德说教,会产生更加有益于健康的影响吗?但是要考虑这个观念的副作用。你拥有权威,如果你认为有必要,可以把这个叛逆的孩子当作一个生病的孩子对待,让他待在自己的房间里,如果需要的话,还可以让他躺在床上,规定他的饮食,让他害怕自己日益增加的缺点,让他讨厌并惧怕它们,但又不会把你为了他的“康复”可能会采取的严厉措施视为惩罚。如果你自己恰巧一时头脑发热,失去了你应有的冷静,没有控制住自己,那就不要想方设法地掩饰你的错误;而要以一种温和的责备的口吻坦率地告诉他:“哦,我的朋友,你让我生病了!”
卢梭
一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比,才能感到自己的不足,才会进步。
王杰
越接近功夫的真谛,冗余的表达就越少。
李小龙
何处金衣客,栖栖翠幙中。有心惊晓梦,无计啭春风。漫逐梁间燕,谁巢井上桐。空将云路翼,缄恨在雕笼。
纳兰性德
也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。
尼采
读诗可以让我们在浮躁的社会中找到一片宁静。
康震
不做电子商务,五年后你会后悔。十年后,你要是再不做电子商务的话,那么你将无商可务。
马云
如果人际关系中有“回报思想”存在,那就会产生“因为我为你做了这些,所以你就应该给予相应回报”这样的想法。当然,这是一种与课题分离相悖的思想。我们既不可以寻求回报,也不可以受其束缚。
岸见一郎
啊,不要告诉我你同意我的观点,每当有人赞同我时,我都觉得自己一定是错了。
王尔德
一朵鲜花装束不出俏丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
雷锋
星星每晚都被迫聆听,成千上万无助人类,自私又自怜的许愿。它们怎么会这么倒霉?感谢上帝,我不是星星,而且我也要许愿。
几米
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