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都读一些书,让自己多有一点,加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。那时,你自然就会有一种从容不迫、雍容高雅的风度。
罗兰
你只能改变自己,而非他人。
纳瓦尔·拉维康特
Everything is a learning process: any time you fall over, it's just teaching you to stand up the next time.
每件事都是一个学习的过程:每次跌倒,都是在教你下次如何站起来。
玛丽亚·凯莉
单是说不行,要紧的是做。即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。
鲁迅
诗歌是语言的最高形式,是对世界的重新诠释。
德里克·沃尔科特
“跟那些不爱用复杂长句而喜欢用简单短句的人交谈,有趣多了,比如‘午饭吃什么’。”
艾伦·亚历山大·米尔恩
上帝不需要你的善行,但你的邻舍需要。
马丁·路德
我们的教育“大道”应该以良知、理性、仁爱为经,以知识、科技、创新为纬,造就面向未来的人才。
吴军
当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。1587年,是为万历十五年,丁亥次岁,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者宴安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事业上取得有意义的发展,有的身败,有的名裂,还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录。一项政策能否付诸实施,实施后或成或败,全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧,否则伦理上的完美,仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
当我们都老的时候,我希望还能吻着你的牙床,直到永远。
张爱玲
我相信宇宙中存在着无声的对话,只需要用心去倾听。
川端康成
悖论的存在并非逻辑的瑕疵,其促使我们反思逻辑系统的边界与稳固性。
沈有鼎
火车擒住轨,在黑夜里奔;过山,过水,过陈死人的坟;就凭那精窄的两道,算是轨,驮着这份重,梦一般累坠。
徐志摩
燕市之醉泣,楚帐之悲歌,岐路之涕零,穷途之恸哭。每一退念及此,虽在千载以后,亦感慨而兴嗟。
陈继儒
他们不愿受欺骗,却想欺骗别人,因此真理显示自身时,他们爱真理,而真理揭露他们本身时,便仇恨真理。结果是:即使他们不愿真理揭露他们,真理不管他们愿不愿,依旧揭露他们,而真理自身却不显示给他们看了。
奥古斯丁
至少一分钟前,你根本不知道会有这个吻。一无所有的时候,说明你该拥有的,还没有到来。
张嘉佳
真实生活就通常就是我们无法掌控的生活。
奥斯卡·王尔德
认识是由行动得来的,不是在简单的联想反应的层面,而是在更深的层面一现实被理解为行动在整体上的种种必要协同。认识一个客体,就是通过对它采取行动、进行改造来掌握它改变的机理,客体的改变与主体的改造行动密切相关。所以,认识是将现实化为一些经这多次改进的结构,结构作为主体行动的直接延伸则由心智搭建而成。
皮亚杰
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
孔子
时间不是线性的,而是像一条河流,有时湍急,有时平缓。
佚名
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