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我曾经7次鄙视自己的灵魂:它本可以进取却故作谦卑;它在空虚时用爱欲填充;在困难和容易之间选择了容易;它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由软弱却把他认为生命的坚韧;它鄙夷一张丑恶的嘴脸,却不知那正是自己面具中的一副,他侧身于生活的污泥,虽不甘心,却又畏首畏尾。
纪伯伦
美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信
亚里士多德
只有脚踏实地,才能走得更远。
魏建军
午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同一
史铁生
古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
墨子
去掉头其余的部分都能吃
贝尔·格里尔斯
因此我们要承认强力不产生权利,人们有义务服从的只是合法的权柄。
卢梭
更强烈。对他本人来说,他的歌唱只是一种呼喊。艺术对艺术家来说是一种痛苦,通过这个痛苦,他使自己得到解放,去忍受新的痛苦。
弗兰兹·卡夫卡
刑事辩护的艺术在于将复杂的法律问题用最简单的方式呈现给法庭。
田文昌
子曰:君子喻于义,小人喻于利。
孔子
I've learned that you can't control everything in your life, but you can control how you react to it.
我明白了你无法控制生活中的一切,但你可以控制自己对它的反应。
玛丽·布莱姬
我们的踌躇是我们正直的标志;我们的笃定,却标志着我们的欺瞒。一个思想者的不诚实可以通过他提出的明确观点的数量看出来。
齐奥朗
在劈开了我的秋天,在劈开了我的骨头的秋天。
海子
世界上再也没有比说真话更难,而且再也没有比说奉承话更容易的了。只要真话的调子有百分之一虚假,那就立刻发生不谐调,紧跟着就惹出一场麻烦来。奉承话即使从头至尾全是假的,却仍然悦耳,听着不免感到愉快。就算那是一种粗俗的愉快,然而总不失为愉快嘛。不管奉承话多么粗俗,其中至少总有一半显得真实可信。这对社会上各种文化程度和各阶层的人无不如此。就连对严守贞节的烈女也可以利用奉承话来勾引上手。至于对付普通人,就更不在话下了。
陀思妥耶夫斯基
优胜劣汰这个法则在企业内部,就是干部能上能下,员工能进能出,报酬能高能低。
任正非
水向东流竟不回,红颜白发递相摧。
韩愈
“铁杵磨成针”,但是木杵只能磨成牙签。材料不对,怎么磨也没用。
李敖
偶像崇拜的五大标识:第一,偶像总是凌驾于信徒,处于高高在上的地位,这一点有着决定性地作用。第二,信徒总是盲目服从偶像的命令。第三,信徒没有能力,也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四,信徒有着狂热的愿望,希望把偶像的信条广加传播。第五,信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条,其形式就等同于宗教,而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说,也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
对别人不感兴趣的人,他一生中遇到的困难最多,对别人的伤害也最大。所有人类的失败,都出于这种人。
阿德勒
所以我时常害怕,愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。我又愿中国青年都只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。此后若没有炬火,我便是唯一的光。
鲁迅
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