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骄傲多半涉及我们自己怎样看待自己,而虚荣则涉及我们想别人怎样看我们。
简·奥斯汀
资本积累的历史趋势是一极是财富积累,一极是贫困积累。资本的积累就是资本家把剩余价值转化为资本的过程。资本积累的源泉是剩余价值,资本积累的规模与剩余价值的量成正比。
马克思
这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?
康德
所以如果有人感谢你,你也会感谢那个人,因为他接受了你的爱,他接受了你的礼物,他帮助你卸下你的重担,他允许你将爱的`礼物洒落在他的身上。
佚名
所有随风而逝的都属于昨天,所有历经风雨留下的才是面向未来。
玛格丽特·米切尔
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
刘德华
你像跟小溪游玩般地与太阳嬉戏,并在你的双眼留下两个深色的池塘。
巴勃罗·聂鲁达
There is no coming to consciousness without pain.
没有痛苦,就没有意识的唤醒。
荣格
横溢的天才有如沃土,如果不加耕。
爱迪生
诸位寻求佛法之人,我常说,色相、心思、种种因缘,以及引起因缘的各种有为法,都是佛性所变现的。你们的身心,实则都是妙明而精微的真如佛性所显现的情态。为什么你们遗失本来的圆满而微妙的佛性?执着认取明悟中的迷闷,把空性视作晦暗,在晦暗中落空,胶结黑暗作为色相,色中掺杂妄想,把妄想看作自己的心身,因缘积聚于身内,心性向外奔驰,整日昏昏扰扰,把这作为自己的真实心性。从一开始就将迷惑视作自己的真性,必定再次迷惑于色相之内。于内,不知真实的色相,于外而言,从山河到虚空大地,都是妙明的真如佛性中的东西。譬如放弃千万的澄澈河海,只认一点浮沫,并认为这点浮沫就是大海,它穷尽了瀛渤等所有岛屿的海水。你等比这类人迷悟数倍,与我所说的垂手之例一样。因此佛说,实当怜悯。
释迦牟尼
做人如果没梦想,那跟咸鱼有什么分别啊?
周星驰
短暂的享乐之后便是无尽的空虚。这世上真正有价值的事情,从来都不是轻松就能达到的,你必须克服懒惰、克服急躁、克制你一蹴而就的妄想,通过自律、克制、努力所实现的人生,才会令人拥有持续的快乐与平和,希望我们都能成为自由又自律的人。
罗翔
朋友就是朋友,对头就是对头,不能因为一个人死了,就非得说他的好话。哪怕什么也不说,也比说违心的话强。
亚历克斯·希勒
这个行业最优秀的领导者既了解土地,也了解在这片土地上工作的人。
The best leaders in this industry understand both the earth and the people who work it.
罗伯特·约翰逊
那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。
消失宾妮
海尔的以人为本,是以人的创造力为本,而不是以人的执行力为本。
张瑞敏
常常是最后一把钥匙打开了门。
钱学森
真正的成功,是找到自己想要的活法,并有能力去捍卫它。
剽悍一只猫
一个女子在诗人的诗中永远不会老去,但诗人他自己却老去了……在同一人事上,第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人,我应该为自己感到庆幸......
沈从文
理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画,也有人五十岁才开始写小说,都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎?
梁实秋
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