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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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不要惧怕过去。如果人们告诉你说过去的事情无可挽回,别相信他们。
奥斯卡·王尔德
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。
卢梭
白露过,秋夜的雨,沾了肤,已渐刺骨。踯躅梧桐下,树叶婆娑,点数逝去的岁月,如泣如诉。雨丝,似鞭似网,涤得去前尘么?我的爱人,费尽了思量。可看见?行人遮了面,并分不清谁何,湿润的雨,滤干了记忆,无论是虚妄的快乐,或是揪心的哀愁。流淌着,汇成的能不是忘川么?载着我们,又覆了前一个秋。
钱文忠
我们需要读书,读书是一种生活态度,一种存在方式,一种审美情趣,一种精神追求,一种生命寄托,一种人生境界。
钱文忠
我们的肌肉非常循规蹈矩。只要我们严格遵守手续,它就无怨无恨。倘若一连几天都不给它负荷,肌肉便会自作主张:“哦,没必要那般努力了。啊呀,太好了。遂自行将承受极限降低。肌肉也同有血有肉的动物一般无二,它也愿意过更为舒服的日子,不继续给它负荷,它便会心安理得地将记忆除去。想再度输入的话,必得从头开始,将同样的模式重复一遍。休息是必要的。然而,比赛迫在眼前的重要时期,要严肃地给肌肉下达最后通牒,将毫不含混的信息传达给它:“这可是一丝一毫也马虎不得的!“当然不能让它超负荷,但一定得与它维持着绝不松懈的紧张关系。处理个中的勾心斗角,有经验的跑者自然得心应手。
村上春树
零售的本质从未改变:更好的商品,更好的服务,更低的成本。
徐雷
Innovation is not just about creating new things, but also about improving what already exists.
创新不仅仅是创造新事物,也是改进已有的事物。
马克·萨顿
太多的团结一致不利于诗歌。诗歌来自第一人称单数,而不是来自第一人数复数,即来自「我」而不是「我们」。因此,你的问题是源自一种时时都感到的焦虑。不错,很多诗人在他们置身其中的历史文化遇到大危机时,常常离开第一人称单数,走向第一人称复数,代表集体发言。道德压力超过了美学标准。
谢默斯·希尼
必须让少年去经常接触大自然,让他们在大自然中生活。
苏霍姆林斯基
金钱并不属于拥有它的人,而只属于享用它的人。
泰德·克劳福德
反抗拥有最悠久的历史,是我们最生动的反应。
齐奥朗
世上最开胃的东西是饥饿,这是穷人短不了的,所以穷人吃饭最香。
塞万提斯
艺术是人类情感和理性的结合,是一种启迪和感悟。
木心
面誉者不忠,饰貌者不情。
【释义】:当面赞誉他人的人往往不够忠诚,只注重外表修饰的人往往缺乏真情实意。
戴圣
每一个生灵就像一根火柴头,无论走到哪里,都携带着内在的火焰。这个生灵来到地球上,像火柴一样,只有在这个世间找到与之摩擦的事物,才能将自己点燃。我们怎么划自己的火柴,就决定了我们过怎样的生活。有趣的是,其实有两种火柴:安全火柴,只能和特定的表面摩擦才能点燃;随意火柴,只要划在坚硬的表面就能点燃。这个比喻暗含了我们做人的一个关键真理。
马克•尼波
人生而无知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。
罗素
结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先旅行一个月,一个月舟车仆仆以后,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。
钱钟书
真理没有什么可怕的……诚实对于成为一个独立的思考者和获得对正确的理解是必不可少的。
瑞·达利欧
十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。若要十分都使尽,远在儿孙近在身。
十分的聪明只用七分就可以了,剩下三分留给子孙;如果要将十分聪明全都使出来,反而会适得其反,近的害了自己,远的害了儿孙。
周希陶
在彼此的生活中,我们都是小角色。
We are all bit-part actors in each other's lives.
迈克尔·翁达杰
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