时间似马匹，随你驾驭驰骋；时间似马球，任你这曲棍把它抛弄。
鲁达基
当人们诅咒我时，或许你会充耳不闻，可我这个毒药寻求者啊，该如何适从？
鲁达基
世界既像一头奶牛，为你提供鲜乳，又会将你的乳罐打碎在地。
鲁达基
和朋友何必还事事计较、满腹怨忿？生活本事如此：时而欢乐，时而烦扰。
鲁达基
何必怏怏不快、思绪绵绵假若人生兴衰、祸福由天。
鲁达基
不必像大臣那样殚精竭虑当你步入正道佳运自然相伴。
鲁达基
苍天抟造了种种不同的人们宇宙不会按照你的意愿运转。
鲁达基
即使世界的主宰用黑夜把它笼罩，对于我们，虔诚的朝霞仍会升起。
鲁达基
死亡迟早终会来到人人相同，绝无异样。
鲁达基
对未来的憧憬不要过于乐观，也不必总是把过去留恋怀想。
鲁达基
去实现你那带有敌意的夙愿吧把毁灭一切视为这心怀叵测的结局！
鲁达基
死去的已经死去，活着的还要活着，为什么为了死者，而过分地伤感？
鲁达基
你哭吧！即使哭到世界末日，怎么可能再把死者呼唤回乡？苍天只会给你更大的折磨。
鲁达基
从极度的悲痛之中得到解脱吧！你会变得聪明、智慧、伟大、坚强。
鲁达基
和朋友何必还事事计较、满腹怨忿？生活本是如此：时而欢乐，时而烦优。假若小人也能成器，卑鄙便不成为缺点。因为灼伤人的烙铁的高温终不能持久。不要因一件坏事而忘掉好事百桩； 不要因椰枣树有刺，竟不敢吃椰枣肉。
鲁达基
或许从世间所取得的微乎其微， 或许占领了列意还要觊觎塔拉兹城厢。狂妄纵恣是因恶魔控制了你的生命， 唯我独尊结果只能是空梦一场。死亡迟早终会来到 人人相同，绝无异样。
鲁达基
你不像真主所创造的任何东西一不吃不喝，没有哪样同你相似。借助太阳的升起表示一天的开始，只有它能给予你一个标志。不管人们用什么话语把你赞颂， 你总是不懈地行走，直到世界末日。
鲁达基
人们的命运终究不外两种结果—— 或者作威作福，或者任人宰割。人们的生命一生只能有一次—— 怎样才能正直而愉快地度过？
鲁达基
生命不论是短是长， 有谁能够逃避死亡？正像一根丝线总是有头有尾一一    尽管有些长得难以丈量。或许长期在贫困中挣扎；或许一生骄奢淫逸，无羁放荡。
鲁达基
倘若找不到时机忏悔我的罪愆，无可奈何只好自我恕宽。世间流行的一切无不狡猾奸诈：或在锌箔上镀金，或把毒汁和饮料相掺。
鲁达基
但是没有原则和信仰的人是不会幸福的。
奥尔罕·帕慕克
童年时，在伊斯坦布尔，她和伊珮珂总是希望雪下的大些：雪使她感受到生命的美丽和短暂，使她感到尽管存在敌意，可是人与人之间是非常相似的，还使她感到时空的广阔和人世的狭窄。所以雪下的越大，人和人之间的距离越小，它似乎盖住了敌意、急躁和愤怒，使人与人更加接近。
奥尔罕·帕慕克
福楼拜在我出生前一百零二年造访伊斯坦布尔，对熙熙攘攘的街头上演的人生百态感触良多。他在一封信中预言她在一个世纪内将成为世界之都，事实却相反：奥斯曼帝国瓦解后，世界几乎遗忘了伊斯坦布尔的存在。我出生的城市在她两千年的历史中从不曾如此贫穷、破败、孤立。她对我而言一直是个废墟之城，充满帝国斜阳的忧伤。我一生不是对抗这种忧伤，就是（跟每个伊斯坦布尔人一样）让她成为自己的忧伤。
奥尔罕·帕慕克
无神论者这词来自于希腊语Athos，不是指不信仰神者，而是指被神抛弃者。
奥尔罕·帕慕克
失眠的夜里，时间与黑暗停滞不前，全都冻结在一片无名无姓无色无味的世界里，老人的记忆消失的如此彻底，以至于他以为自己孤零零地站在“月亮的另一面”
奥尔罕·帕慕克
If I see my city as beautiful and bewitching， then my life must be so too.
奥尔罕·帕慕克
其实任何人，在经历时，都不会知道自己正在经历一生中最幸福的时刻。 也许一些人在某些欣喜若狂的时刻能够真诚地想到或者说，“此刻”他们正在经历一生中那个金色的时刻，但是他们依然会相信，他们将在以后经历比这还要美好和幸福的时刻。 因为特别是在青年时期，就像没人一边想着今后的一切将会更糟，一边来继续他们的生活那样，如果一个人幸福到能够幻想自己正在经历一生中最幸福的时刻，那么他也会乐观到认为将来也会很美好。
奥尔罕·帕慕克
当记忆的花园逐渐荒芜，一个人会开始珍爱最后残存的花草。为了不让它们枯萎，我从早到晚灌溉浇水，悉心照料。因为怕忘记，我回想，再回想。
奥尔罕·帕慕克
我永远不会再抽烟了，永远。
奥尔罕·帕慕克
话虽这么说，但我内心深处并没有完全放弃对烟的渴望，这好比某种白日梦。
奥尔罕·帕慕克