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魏源
欲平海上之倭患，先平人心之积患。
要想消除海上的倭寇之患，先要消除人们心中的积弊
魏源
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《海国图志》
师夷长技以制夷。
学习西方的先进技术来抵御西方的侵略
魏源
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《海国图志》
欲平海上之倭患，先平人心之积患。
想要平息海上的倭寇之患，先要消除人们心中的积弊。
魏源
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《海国图志》
因其所长而用之，即因其所长而制之。
根据他的长处而使用他，就是根据他的长处而制服他。
魏源
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《海国图志》
不悉敌势，不可以行军，不悉夷情，不可以筹远。
不了解敌情，不可以行军打仗，不熟悉洋人的情况，不可以远谋。
魏源
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《海国图志》
筹夷事必知夷情，知夷情必知夷形。
筹划洋人的事情一定要先了解洋人的情况，要了解洋人的情况一定知道洋人的情况。
魏源
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《海国图志》
调夷之仇国以攻夷，师夷之长技以制夷。
调动洋人的敌对国家来攻打洋人，学习洋人先进的技术来制服洋人。
魏源
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《海国图志》
守远不若守近，守多不若守约，守正不若守奇，守阔不若守狭，守深不若守浅。
在远处防守不如在近处防守，把守太繁琐不如把守要塞，用常法把守不如用出奇制胜的方法，把守宽阔的地方不如把守狭窄的地方，在深处把守不如在浅处把守。
魏源
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《海国图志》
守外洋不如守海口，守海口不如守内海。
把守外海不如把守海口，把守海口不如把守内海。
魏源
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《海国图志》
瑞士西土之桃花源也。
瑞士就是西方国土的“桃花源”啊。
魏源
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《海国图志》
善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之。
出自《海国图志序》。善于学习外国的长处，就能够征服外国;不善于学习外国的长处就会被外国所征服。
魏源
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《海国图志》
师夷之长技以制夷。
出自《海国图志序》。学习外国的长处用来征服外国。
魏源
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《海国图志》
欲制夷患，必筹夷情。
想要制服洋人的祸患，必先熟悉洋人的国情。
魏源
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《海国图志》
圣人以天下为一家，四海皆兄弟，故怀柔远人，宾礼外国，是王者之大度；旁咨风俗，广览地球，是智士之旷识。
出自《海国图志》。圣人把天下当作一家，四海的人都是兄弟，所以对远方的人采取怀柔政策，以宾客的礼仪对待外国，这是王者的大度;普遍了解边塞民族的风俗，广泛博览全球风貌，这是智慧之人的远见卓识。
魏源
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《海国图志》
风气日开，智慧日出，方见东海之民，犹西海之民。
出自《海国图志》。这种风气一旦开启，智慧的日头就会出现，才可以见到东海的百姓，和西海的百姓没什么区别。
魏源
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《海国图志》
东海西海，圣各出而心理同。
出自《海国图志》。不管是东海还是西海，圣人各出自不同地方但是心理是相同的。
魏源
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《海国图志》
八荒以外，存而不论，乌知宇宙之大哉？
出自《海国图志》。八方边远以外的地方，本来是存在的，但是不去关心，哪里知道宇宙有多大？
魏源
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《海国图志》
