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收集《盐铁论》名言文案让我们在挑战中成长不断进步
出自汉·桓宽《盐铁论·疾贪》。欲,想。表,仪表,这句话指身体。下,指下属。先之身,先要求自己。要想影子正,就要先把自己的身子站直;要想下属清廉,自己要先做出表率。这句话以正影先正身为喻,说明正人先正己的道理。
语出汉·桓宽《盐铁论·刺议》。能够与下面人商量计策的领导,是不会失策的;能发挥大家作用的人,是不会不成功的。
语出西汉·桓宽《盐铁论·疾贪》。表:古代测量日影以计时的标杆。要想让影子正,就要先将标杆树直;要想让下面的人清廉,就要先自己做到清廉。说明上位是下位的表率。
语出西汉·桓宽《盐铁论·申韩》。国家不愁没有法制,而是怕没有切实可行的法制。说明制定法律应能够施行。
语出汉·桓宽《盐铁论·毁学》。坏话不说,坏事不干,可谓洁身自好。
语出西汉·桓宽《盐铁论·力耕》 。治理家庭不能靠一件财宝;治理国家,不能靠一种方法。
语出西汉·桓宽《盐铁论·世务》。虽然有一片诚挚忠信的愿望,如不知道因事随机应变,那便是一条危险的,甚至会灭亡的路。
国家有贤德之士而不任用,不是贤德之士的过失,而应该是拥有这个国家的君主的羞耻。
《盐铁论·轻重》茂密的树林下面没有旺盛的青草;在没有平整的地里,长不出好的禾苗。比喻在强大的势力下,弱者会受到压制和侵害。
出自汉·桓宽《盐铁论·未通》。修筑城墙的人,首先要加厚城墙的地基,然后再把城墙垒高;善于养民的人,首先要巩固人民的产业,然后才能使他们走向富裕。要使人民实现富裕,首先要使人民有稳定的工作。国家应该合理地配置土地资源,使农民有地可耕;还应该整治社会治安,稳定市场秩序,沟通贸易渠道,使商人有买卖可做。只有做好了这些基本工作,人民才能逐渐走向富裕。
出自汉·桓宽《盐铁论·殊路》。镂:雕刻。如果没有内在的工夫,而只学习其表面,即使有再好的老师和朋友,也还是如同在油脂上作画、在冰上雕刻一样,只是浪费时间和功夫。
出自汉·桓宽《盐铁论·复古》。岩雀并不知道天的高远,废井中的青蛙也不会知道江海的博大。这句话是形容心胸狭窄之人见识短浅。
出自汉·桓宽《盐铁论·力耕》。穿衣吃饭是人民生活的根本所在,不可以不慎重的对待。
出自汉·桓宽《盐铁论·相刺》。释义:碎玉满箱,算不得拥有财宝;读了几箱子的书,也不等于就掌握了其中的道理。
出自汉·桓宽《盐铁论·刺赋》。释义:冰和炭不能放在同一个容器之中,太阳和月亮也不会同时照耀大地。比喻君子与小人不能同处,或比喻相互矛盾的理论不能同时运用。
出自汉·桓宽《盐铁论·击之》。释义:做事中途停止就不会成功,种地偷懒的人不会有收获。比喻学习应持之以恒,不能懈怠。
出自汉·桓宽《盐铁论·地广》。释义:要发财致富就不能太过仁慈,如果太过仁慈也就不能发财致富。
出自汉·桓宽《盐铁论·地广》。释义:不因为是自己的亲近就给以重赏;也不因为与自己疏远就忘掉给人恩惠。
出自汉·桓宽《盐铁论·地广》。释义:不因为生活的贫困而改变自己的节操,不因为地位的低贱而变更自己的志向。
出自汉·桓宽《盐铁论·刺议》。专己,指刚愎自用。拒绝忠言直谏的人就会闭塞,一意孤释义:行的人就会孤立。治国安邦的人要认真听取别人的意见,不能拒纳谏言、一意孤行。