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收集《旷野的慰藉》名人名言是成功的秘诀引领我们
格蕾特尔·埃里克
牧场生活是一种体力劳动,近来又有经济上的压力,所以“安于牧人生活”就关乎精力、自力更生和常识。一个人的生活,不是一连串他或她会因之受到称赞或排斥的戏剧性事件,而是一个日积月累的过程,由一个人的家庭世代相传的重量去充实,由一种以土地为基础的地方感去锚定。
格蕾特尔·埃里克
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《旷野的慰藉》
怀俄明的好客肆意地混合着不露声色的幽默和善意的忽视。我还是动摇了。一天早晨,一对来自纽约的夫妇驾车路过怀俄明。“呃···”他们心里一定是想,“一个真正的女牛仔。”等车慢慢穿过镇子时,我发现自己踉踉跄跄跟在后面。我想去敲车窗,告诉他们我知道第七大道线上的每个地铁站。他们加速开走了。我笑我自己,随后又进屋给一个朋友写信:“真正的慰藉就是找不到任何慰藉,换言之,慰藉无处不在。”
格蕾特尔·埃里克
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《旷野的慰藉》
接下来的几个星期,几个女人和我成了朋友。关于西部的神话,其中一个就是将其描述为“男孩的世界”,但我遇到的女人们,逃犯、自耕农、牧场主和摩门教先驱的后代,个个坚强能干,男人反倒显得柔软。
格蕾特尔·埃里克
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《旷野的慰藉》
牧羊人的部分神秘感,在于他们选择成为一个局外人。这是一份一世纪就有的工作,配备了十九世纪的设施——一辆内部紧凑的传统圆顶马车、一匹骑乘用马、一只协助完成工作的牧羊犬。然而,选择离群索居的生活会被看成是失败的标志。多数情况下,他们弃世独居,与其说是出于圣洁的理由,不如说是精神转变。更为常见的则是社交缺陷导致这些人陷入困境——情感纠纷、酗酒、自卑。还有一些人喜欢与动物为伴。不过,在保持距离的过程中,他们或许明白了自然界的运转方式,学会了如何保持理智。
格蕾特尔·埃里克
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《旷野的慰藉》
在此地,好好生活,无论是在情感上还是在物质上,都是一门需要妥协讲究的艺术。至少从传统上说,牧区生活是与物质生活背道而驰的,它代表人与动物协作的微小成就,以及更为简单的乐趣——比如,晚上听听收收音机,或是辨认星座。我所知道的坚韧,不是一种殉道式的顽强,不是一种愚蠢的英雄主义,而是一种适应的艺术。我想:坚韧就是脆弱,温柔才是真正的凶猛。
格蕾特尔·埃里克
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《旷野的慰藉》