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收集《君主论》格言名句让我们在失败中重生再创辉煌
摘录《论李维》格言名句让我们在困境中坚持不放弃
尼可罗·马基亚维利
君主既然必须懂得善于运用野兽的方法,他就应当同时效法狐狸与狮子。由于狮子不能够防止自己落入陷阱,而狐狸则不能够抵御豺狼。因此,君主必须是一头狐狸以便认识陷阱,同时又必须是一头狮子,以便使豺狼惊骇。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
被人畏惧比受人爱戴是安全得多的。因为关于人类,一般地可以这样说:他们是忘恩负义、容易变心的,是伪装者、冒牌货,是逃避危难,追逐利益的。当你对他们有好处的时候,他们是整个儿属于你的。正如我在前面谈到的,当需要还很遥远的时候,他们表示愿意为你流血,奉献自己的财产、性命和自己的子女,可是到了这种需要即将来临的时候,他们就背弃你了。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
如果君主是英明的话,对于吝啬之名就不应该有所介意。因为当人们看见由于节约的缘故,他的收入丰盈,能够防御对他发动战争的任何人,能够建功立业而不加重人民的负担;因此随着时刻的流转,人们将会认为这位君主愈来愈慷慨了。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
君主必须同人民保持友谊,否则他在逆境之中就没有补救办法了……一个英明的君主应该考虑一个办法,使他的市民在无论哪一个时期对于国家和他个人都有所需求,他们就会永远对他效忠了。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
我认为,这是由于妥善地使用或者恶劣地使用残暴手段使然。如果可以把坏事称为好事的话,妥善使用的意思就是说,为了自己安全的必要,可以偶尔使用残暴手段,除非它能为臣民谋利益,其后决不再使用。恶劣地使用的意思就是说,尽管开始使用残暴手段是寥寥可数的,可是其后与时俱增,而不是日渐减少……损害行为应该一下干完,恩惠应该是一点儿一点儿地赐予。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
在患病初期,是治疗容易而诊断困难;但是日月荏苒,在初期没有检查出来也没有治疗,这就变成诊断容易而治疗困难了。关于国家事务也是这样,因为如果对于潜伏中的祸患能够预察于幽微(这只有审慎的人才能够做到),就能够迅速加以挽回。但是如果不曾察觉,让祸患得以发展直到任何人都能够看见的时候,那就无法挽救了。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
一个人纵使在武力上十分强大,可是在进入一个地方的时候,总是需要获得那个地方的人民的好感的。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
我想,一个身居卑位的人,敢于探讨和指点君主的政务,不应当被看作僭妄,因为正如那些绘风景画的人们,为了考察山峦和高地的性质便侧身于平原,而为了考察平原便高踞山顶一样,同理,深深地认识人民的性质的人应该是君主,而深深地认识君主的性质的人应属于人民。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
君主应当使人畏惧,但避免仇恨。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
只要行为能拯救国家、维持自由,他为达目的所做的一切都会被人民认为是光荣的。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
君主应当提防阿谀奉承,但需让臣民知道讲真话不会得罪他。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
一位君主应该常常听取建议,但应该在他愿意的时候,而不是在他人愿意的时候。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
没有永恒的盟友,只有永恒的利益。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
通过节俭积累财富,使他能在必要时慷慨解囊,而不必增加税负。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
明智的君主会为自己创造践行美德的必要性。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
最好的统治者让人民感觉自由行走,实则权力隐于无形。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
统一战线:朋友搞得多多的,敌人搞得少少的。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
把不得人心的事情假手于人,而将施恩布惠的事情自己掌管。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
靠诡计取胜时,绝不要靠武力。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
当守信于己不利时,精明的君主就不应守信。
尼可罗·马基亚维利
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《君主论》
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