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韩非子
战国末期哲学家
韩非(约前280年~前233年),后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”,战国末期带有唯物主义色彩的哲学家、思想家和散文家,法家的主要代表人物和集大成者。
偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
韩非子
群臣见素,则大君不蔽矣。
韩非子
远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。
韩非子
故势不便,非所以逞能也。
韩非子
众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
韩非子
是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。
韩非子
使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
韩非子
涵掩其迹,匿其端,下不能原;去其智,绝其能,下不能意。
韩非子
故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法。
韩非子
道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。
韩非子
禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
韩非子
事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
韩非子
是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。
韩非子
人主之道,静退以为宝。
韩非子
以俭得之,以奢失之。
韩非子
爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。
韩非子
胜而不骄,败而不怨。
韩非子
制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
韩非子
仁者谓其中心欣然爱人也。
韩非子
一手独拍,虽疾无声。
韩非子
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