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被讨厌的勇气
岸见一郎
该作者其他著作:
《不管教的勇气》
《被拒绝的勇气》
《幸福的勇气》
📖 《被讨厌的勇气》的名言
643句名言
际关系的烦恼皆源于对他人课题的妄加干涉或自己的课题被他人侵犯。
岸见一郎
日本作家
读书的时候如果离得太近就会什么都看不见。同样,要想构筑良好的人际关系也需要保持一定的距离。如果距离太近,贴在一起,那就无法与对方正面对话。
岸见一郎
日本作家
过于希望得到别人的认可,就会按照别人的期待去生活。也就是舍弃真正的自我,活在别人的人生之中。而且,请你记住,假如说你“不是为了满足他人的期待而活”,那他人也“不是为了满足你的期待而活”。当别人的行为不符合自己的想法的时候也不可以发怒。这也是理所当然的事情。
岸见一郎
日本作家
能够赋予你的人生以意义的只有你自己。
岸见一郎
日本作家
你是“你”就可以了。
岸见一郎
日本作家
人并不受过去的原因所左右,而是朝着自己定下的目标前进,这就是哲人的主张。
岸见一郎
日本作家
人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”,纠结过去,关注未来,把微弱而模糊的光打向人生整体,自认为看到了些什么。
岸见一郎
日本作家
如果关系浅,破裂时的痛苦就会小,但这种关系在生活中产生的喜悦也小。只有拿出通过“他者信赖”进一步加深关系的勇气之后,人际关系的喜悦才会增加,人生的喜悦也会随之增加。
岸见一郎
日本作家
如果了解了世界之大,就会明白自己在学校中所受的苦只不过是”杯中风暴“而己。只要跳出杯子,猛烈的风暴也会变成微风。
岸见一郎
日本作家
我怎么对待其他人,这是我的课题;其他人怎么对待我,这是其他人的课题,我决定不了。
岸见一郎
日本作家
因为哲学真正的意义不在于“知识”而在于“热爱知识”,想要了解不了解的事物以及获得知识的过程非常重要。最终能否到达“知”,这不是问题关键。
岸见一郎
日本作家
在相信他人的时候不附加任何条件。即使没有足以构成信用的客观依据也依然相信,不考虑抵押之类的事情,无条件地相信。这就是信赖。
岸见一郎
日本作家
自由,就是不再寻求认可。
岸见一郎
日本作家
人并不是住在客观的世界,而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能与任何人共有的世界。
岸见一郎
日本作家
人怎样才能够获得“勇气”?阿德勒的见解是:人只有在能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。
岸见一郎
日本作家
为了满足别人的期望而活以及把自己的人生托付给别人,这是一种对自己撒谎也不断对周围人撒谎的生活方式。
岸见一郎
日本作家
关于自己的人生你能够做的就只有“选择自己认为最好的道路”。另一方面,别人如何评价你的选择,那是别人的课题,你根本无法左右。
岸见一郎
日本作家
答案不应该是从别人那里得到,而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已,没有什么价值。
岸见一郎
日本作家
健全的自卑感不是来自与别人的比较,而是来自与“理想的自己”的比较。
岸见一郎
日本作家
人并不受过去的原因所左右,而是朝着自己定下的目标前进。
岸见一郎
日本作家
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