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庄子
藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
遥远的姑射山上,有神人居住。肌肤像冰雪白皙,姿态柔美如同处女,不食人间五谷,呼吸清风,饮用甘露,乘着云气,驾驭飞龙,遨游在四海之外。
庄子
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《庄子·逍遥游》
鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
鹪鹩栖息在密密的深林,只不过占有一根树枝;偃鼠在河边饮水,只不过喝了满满一肚子。
庄子
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《庄子·逍遥游》
举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮;定乎内外之分,辩乎荣辱之境。
全世界称誉也不会因而受到激励,全世界反对也不会因之感到沮丧;外界扰乱不了他平静的内心,他已经认清自我与外物的分别,辨明了荣与辱的不同境界。
庄子
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《庄子·逍遥游》
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也;楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。
小智慧不及大智慧,寿命短不及寿命长。怎么知道会是这样呢?有一种早上生的菌,活不过一天,不知道白天和黑夜;寒蝉春生夏死、夏生秋死,活不过一年,不知道春秋,这就叫短寿。楚国的南方有一种大树叫“冥灵”,以五百年为春,五百年为秋;上古有“大椿”树,以八千年为春,八千年为秋,这就叫长寿。
庄子
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《庄子·逍遥游》
水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
积聚的水如果不深,就无力浮起大船。倒一杯水在堂前的凹地,芥草浮在上面就是小船了,放一只水杯在上面就动不了了,是因为水浅而船大。聚集的风如果不大,就无力载负巨大的双翼,因而大鹏扶摇而上九万里,疾风在下面劲吹,然后才能凭借风力,背负蓝天而无可阻挡,才能够一路南飞。
庄子
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《庄子·逍遥游》
鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
这种鹏鸟向南方的大海迁徙,拍打翅膀可以掀动三千里水面,乘着风势而上,直向九万里高空,离开北方南飞六个月,方才止息。山中浮动的雾气,空中弥漫的尘埃,都是因生物用气息相吹而形成。天深蓝,这就是它的本色吗?还是因为天无限高远,看不到边际?当鹏鸟俯视下界,所看到的也不过像这样而已。
庄子
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《庄子·逍遥游》
举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
庄子
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《庄子·逍遥游》
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
庄子
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《庄子·逍遥游》