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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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避免
那些看起来有强大自控能力的人并非真的比常人更自律,而是因为他们会尽量避免置身于充满诱惑的环境中——这才是他们保持自律的真正“秘诀”。
周岭
首先应当避免那种从我所谓“致命的自负”中产生的观念:即掌握各种技巧的能力使从理性中产生的。因为也可以换一种说法:我们的理性就像我们的道德观念一样,是一个自然选择的进化过程的产物。但绝不应当认为,我们理性是处在一个更高的检验者的位置上,只有那些得到理性认可的道德规则才是正确的。学会如何为人处世,与其说使各种见识、理性和理解力的结果,不如说是它们的来源。
哈耶克
经济自由必须是我们经济活动的自由,这种自由,因其具有选择的权力,不可避免地也带来与那种权力相联系的风险和责任。
哈耶克
在社会演化中,没有什么东西是不可避免的,使其成为不可避免的是思想。
哈耶克
要获得彻底的自由,你不仅需要避免成为奴隶,还需要避免成为奴隶主。
塔勒布
我遵循的原则是避免讨论我没有亲身经历的事,或不是我独自发展出来的东西,以及我还没有完全吸收消化,没办法不费吹灰之力写出来的东西。
塔勒布
避免优化;学会喜欢冗余。
塔勒布
许多人在生活中忙忙碌碌,相信自己在做正确的事,但很长时间都无法拿出实实在在的成绩。他们需要一种不时获得满足感的能力,才能在不断受到周围人残酷打击的情况下保持勇气。在他们的亲戚和周围人眼里,他们好像白痴,他们需要勇气才能继续自己的事业。没人给予他们肯定、承认(评:有的只是讽刺和挖苦)。“今年过得怎么样”这样的问候会让他们在内心深处感到一阵小小的痛苦,因为对于一个从外部观察他们生活的人而言,他们过去的那些年几乎都被浪费了。然后,突如其来的成功降临了,随之而来的是对他们巨大的肯定(评:极少数的幸运者)。或者,这一天永远不会到来(评:大多数的失败者。不知道哪一种人生更值得度过:屡败屡战而最终一无所获的悲情者,还是避免战斗而偏安一隅的苟且者,因人而异吧)。
塔勒布
我无法仅仅通过赌黑天鹅事件的出现来建立我的职业生涯,因为没有那么多可实施交易的机会。相反,我可以通过保护我的投资组合不受大的损失来避免黑天鹅事件的影响。
塔勒布
叙述谬误指的是,我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下,观察一系列事实。对事实的解释会与事实混在一起,使事实变得更容易被记住、更符合道理。这种倾向的坏处在于他使我们以为对事物有了更好的理解。避免叙述谬误的办法就是强调实验而非讲故事,强调体验而非历史,强调客观知识而非理论。另一个办法就是预测并记录预测的结果。
塔勒布
避免叙述谬误的办法就是强调实验而非讲故事,强调体验而非历史,强调客观知识而非理论。
塔勒布
我对黑天鹅的应对办法是在思维中避免从众。但在避免上当之外,这种态度受制于一种行为方式,不是思维方式,而是如何将知识转化为行动,并从中找出那些有价值的知识。
塔勒布
避免叙述谬误的办法就是强调实验而非讲故事,强调体验而非历史,强调客观知识而非理论。另一个方法是预测并记录预测的结果。
塔勒布
在平均斯坦,叙述是有用的,对过去的调查是有意义的。在极端斯坦,事情是不会重复发生的,你必须对不易捉摸的过去保持怀疑,避免进行简单和直白的叙述。
塔勒布
人们并没有意识到,避免了失败便是成功,而不要一味追求利益。
塔勒布
我们对未来唯一能够确定的,是不确定。当不确定来临时,需要作好心理和技术准备,避免恐慌,赢得生机。
塔勒布
为了避免招致太多不幸,我们最保险的方法就是:不要奢求太多幸福。
叔本华
不必为眼前的错误怀疑自己,而是要直面错误,并在以后避免类似错误。
阿德勒
一个明智人力求避免生病,而不是病后求医;总是使痛苦不生,而不是寻求减轻痛苦的药。同样,与其享乐于前,后果难堪,何如不要这种享乐。
托马斯·莫尔
乌托邦人给至善下的定义是:符合于自然的生活。乌托邦人说,一个人在追求什么和避免什么的问题上如果服从理性的吩咐,那就是遵循自然的指导。
托马斯·莫尔
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