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在人生丰富多彩的表演中,我觉得真正可贵的,不是政治上的国家,而是有创造性的、有感情的个人,是人格;只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西,而群众本身在思想上总是迟钝的,在感觉上也总是迟钝的。
爱因斯坦
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点来看,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身———这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界———那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那末在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标———财产、虚荣、奢侈的生活———我总觉得都是可鄙的。
爱因斯坦
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
爱因斯坦
一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。
爱因斯坦
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
爱因斯坦
照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
爱因斯坦
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。
爱因斯坦
想要忘记一段感情,方法永远只有一个:时间和新欢。要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情,原因只有一个:时间不够长,新欢不够好。
阿诺德·施瓦辛格
我一直以为,我还喜欢着,我突然发现,原来住在我心里的,是回忆中的他,而我忘不掉的是我对他付出的感情,而不是他。
阿诺德·施瓦辛格
背叛伤害不了你,能伤你的,是你太在乎。分手伤害不了你,能伤你的,是回忆。无疾而终的恋情伤害不了你,能伤你的,是希望。你总以为是感情伤害了你,其实伤到你的人,永远是自己。
佚名
如果一个疯子每周至少5次告诉你倪应该与他想的完全一样,你会允许他这样做吗?你会仅仅因为他的乐观而乐观,或者因为他的悲观而悲观吗?你要坚持自己的权利,根据自己的经验和信念来掌控自己的感情生活。然而每当涉及金融生活,许多人就会让市场先生告诉自己感觉如何,以及应该怎样去做------尽管事实一次一次明确表明,他愚蠢至极。
本杰明·格雷厄姆
一个成功的投资者不需要很高的智商或丰富的商业知识,他们所需要的是一个不感情用事的冷静头脑与用合理的价格购买优良的股票。
本杰明·格雷厄姆
无论哪一种感情,无论是哪一种,占有心太强,都是痛苦的泉源。我认为。
三毛
每一段感情的发生与结束,其实都是场记忆的战争。受过伤害的,必将在新一轮关系的最初就迟疑畏惧,甚或仓皇退缩,因为他记得那么清楚。他害怕的,不是眼前的人,而是过去的人。他不只是在和新认识的朋友交往,他同时还在和自己的记忆协商、谈判与作战。对方可不知道,这样的关系何等艰难,因为与他角力的是一些过去的陌生人。
梁文道
人这一辈子,可以穷,可以懒,可以没本事,但不能不知恩!对你有恩的人,不要请吃饭、送礼,要学会以下三种报答方式——强者互帮,增进关系;慧者记恩,待时回报;智者搭桥,传递善意,如此感情方可长久。
弘一法师
生活告诉女人,谁都不容易,现实告诉女人,不经济独立,下场不是被抛弃就是嫌弃,女人不能靠感情和不值钱的西北风活着,赚钱和爱自己,永远是第一位;靠谁都不如靠自己,别人的屋檐再大也不如自己有把伞。
弘一法师
埋首俯身,全为了奋力向上,并不是对头上的太阳缺乏感情。
佚名
能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。
莫言
相爱时,我们明明两个人,却为何感觉只是独自一人?分开后,明明只是独自一人,却为何依然解脱不了两个人?感情的寂寞,大概在于:爱和解脱都无法彻底。
徐志摩
让女人念念不忘的是感情,让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀,感觉随着时间消失。终其是不同的物种,所以--谁又能明白谁的深爱,谁又能理解谁的离开。
徐志摩
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