关于希望的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
希望

心里想着达到某种目的或出现某种情况。

我的朋友目不转睛地盯着我。“我有种感觉，”他说，“觉得我们注定要在一起。觉得我们曾经奋力勇斗，肩并肩，手挽手，在过去或是将来。这种感觉我也说不清。我是个理性的人，但也知道一个好同伴的价值。自从与你相识的那一刻起、我就相信你，一如相信自己。我希望你能一起去。”
尼尔·盖曼
极不切实际的梦想即使没有实际权力做后盾，一样可以让人产生最大无畏的胆气。这是因为，怀有大希望者的力量可以有最荒谬的来源：一个口号、一句话或一枚徽章。
We feel free when we escape ,even if it be but from the frying pan to the fire.
埃里克·霍弗
要不是这样，你又怎么解释几百万犹太人被带进集中营和煤气室，明知此去绝无生路，还不反抗呢？希特勒最可怕的能耐之一，就是知道怎样抽干敌人(至少是欧洲大陆上的敌人)的希望。他狂热相信自己建立的是一个至少可以维持千年的新秩序，这种信念，同时感染到他的信徒与敌人。它让前者觉得，他们为第三帝国而战，就是站在永恒的-边；它让后者觉得，对抗希特勒的新秩序不啻挑战历史的巨轮。
埃里克·霍弗
性。差别就在于它是-个短程的希望还是远程的希垫。
埃里克·霍弗
人们之所以会允许他们自己被席卷到大规模的事件中去，是为了不必再对他们的生活负任何责任，并且希望能够摆脱现实中的平庸或苦难。一场兴起的大众运动为人们的焦虑、思想上的空洞以及个体存在的无意义性提供了庇护所。
埃里克·霍弗
进步的观念会把“明天”放大，这样，那些看不见自己前景的人的失意感就会更加深刻。……事业之所以会带来绝望感，不但是失业者有贫穷之忧，更是由于他们突然发现人生一片虚空。失业者宁愿追随贩卖希望的人，而不愿追随施予救济的人。
埃里克·霍弗
仇恨是一种普遍存在于我们各种情感混合物的一种成分。我们一切的热忱、激情和希望，分解的时候都会释放出恨；反之，通过激起恨意，我们也可以合成热忱、激情和希望。
埃里克·霍弗
比隐约贬抑「现在」更为有力的，是把一个光荣「未来」的图像给鲜明地描绘出来——这是提升信徒胆量和促进自我遗忘最有力的推手。一个群众运动，哪怕它并未从事对既有制度与特权的生死斗争，还是必须让它的信徒把心思完全集中于「未来」。没有对「未来」的希望，自我牺牲和相互扶持的精神就不可能养成。
埃里克·霍弗
希望一丧失，人群就会分裂，每个人都拼命去照顾自己的利益。如果只有共同苦难而没有共同希望的话，既不能产生团结，也不能患难与共。
埃里克·霍弗
希望可以让人不顾一切地行动，也可以训练和培养人的耐
埃里克·霍弗
说人会愿意为了一枚纪念章、一面旗帜、一句话或一个神话而赴死，不全是无稽之言。相反的，人会为最值得拥有的东西而牺牲，才是最罕有的事情。因为.M-个人来说，真实的东西中最真实的，莫过于他的生命，没有了这生命，他就不能拥有任何值得拥有的东西。所以，自我牺牲的动力不可能是出于任何具体利益的考虑。哪怕我们是因为不想被杀而冒死亡之险奋起战斗，战斗的冲动仍然不尽然是出于自利，而更多是出于一些不具体的东西，如传统、荣誉或希望一一又特别是希望。要是没有希望，人遇到危险，不是会拔腿就跑，就是会不反抗，任由自己被杀。
埃里克·霍弗
失业者宁愿追随贩卖希望的人，而不愿追随救济的人……
埃里克·霍弗
然后，当一个运动已经得势，它就会转而强调一些远程的希望-一-些梦想与liil景。对一个得势的群众运动而言，它的首要关心是维持现状，所以它会鼓励顺从与耐性，教他的追随者一小道理:"若盼望那所不见的，就必忍耐等候。"
埃里克·霍弗
布痕瓦尔德(Buchenwald)集中营里关着3万个不抱希望的人，他们既没有发展出任何形式的联合行动，也没有表现出自我牺牲的精神。那里的贪婪和冷酷自私，比最贪婪、最腐败的自由社会尤甚。"他们不但没有设法互相帮助，反而千方百计去控制别人，压迫别人。"
埃里克·霍弗
永远都是没有人力去可以击退一个坚决强毅的希望。
查尔斯·金斯莱
爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。
罗伯特·勃朗宁
伟大的事情总是简单，最伟大的事情只有一个词:自由、正义荣誉、责任、仁慈、希望。
丘吉尔
我们都极度关注自己的人生故事，并希望故事的主角正派，结局完美。
丹尼尔·卡尼曼
毕竟决定结婚的人不是希望婚姻能使他们更快乐，就是希望建立稳定长久的关系以维持自己目前的幸福状态。
丹尼尔·卡尼曼
部门经理不接受可能损失大量资金或资金翻倍的决策，但总裁希望所有经理冒险，因为总裁很自然采用了宽框架，综合权衡所有赌注，就像抛100次硬币，可以考统计结果来使整体风险降低。
丹尼尔·卡尼曼