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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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有些事必须干,你干就是了,绝不高谈阔论。不要去判断要做的这些事是否合理。它们没法判断。你干你的就是了,干完之后就忘记。
马里奥·普佐
别留恋岁月中我无意的柔情万种,别问我是否言不由衷。
张国荣
他们不是否认说过此话,便是向你保证他不是那个意思,他们有使问题变得模糊的惊人本领。要他们对某一事件持确定的看法,常常是不可能的,即使他们真的想态度鲜明,听者到头来还是不清楚到底发生了什么事。
卡伦·霍妮
可能更重要的问题是:“我是否对真正重要的事情,安排了适当的时刻?”
彼得·德鲁克
婚姻就是两个相爱的人决定共同生活。不管他们是否签订合约,他们之间都有出于信任和尊重而建立的神圣婚约。对我来说,结婚的唯一理由就是如此。如果不能在情感上或肉体上满足我的丈夫,或者他认为自己需要其他女人,我就不会抓住不放。我不是那种纠缠不清、让对方难堪的女人。
奥黛丽·赫本
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂
“天天吃白米饭,使我想起那段用番薯和芋头堆积起来的成长岁月,想吃去年腌制的萝卜干吗?想吃雨后的油焖笋尖吗?想吃灰烬里的红心番薯吗?想吃冬夜里的冰糖芋泥吗?有时候想得不得了,心中徒增一片惆怅,即使真能再制,即使母亲还同样的刻苦,味道总是不如从前了。”不知你是否也有这样的感受,小时候的食物的味道总是在脑海里回荡不去,等到成年后再重逢,味道总是不如从前,可能我们怀念的就是那份无忧无虑天真懵懂的时光吧!
林清玄
倘要试验一个人是否聪明,只要去看他家中的食品是否精美,便知道了。
林语堂
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋,只见那茅屋高高在上侧身而立,背负青天,有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里,足可证明居住的人必然是赤贫无疑,小屋顶仅仅盖着木板,并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦,忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在,似乎丝毫不为明天费一些心思,于是自己盘算,为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁,是否值得?在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂
一个人的受教育程度高低,有时候会被世俗理解为是否有礼貌,是否有涵养,是否不说脏话,其实真正的定义,可以这样去描述:要看此人能够正确的理解多少清晰准确且必要的抽象概念。
李笑来
利与义的分别在于是否知止,一个人什么都想要就是贪。
杨立华
如果邓小平到华为公司应聘,我们是否录用?
任正非问人力资源部员工
任正非
一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活,爱情又是美好生活中最重要的部分,但爱情就像独木桥一样,人家过了,你就不能过。离家已经五年,在残雪消融、溪流淙淙的时候,面对自横的独木桥,真不知别人是否已经过去,心爱的姑娘可安在。那种惆怅,那种失落,那种迷茫,成功了又能怎么样?
任正非
我是否有帮助到大家有没有为这个团队做贡献。
杨超越
克制一下自己,来审视自己是否是真正的心动;给大家一些责任感,不要说得那么随意。
杨超越
一个人离开家奋斗是为了获得美好的生活,爱情又是美好生活中最重要的部分, 但爱情就像独木桥一样,人家过了,你就不能过。离家已经五年,在残雪消融、 溪流淙淙的时候,面对自横的独木桥,真不知别人是否已经过去,心爱的姑娘可 安在。那种惆怅,那种失落,那种迷茫,成功了又能怎么样?
任正非
越在最艰难、越在最困苦的时候,越能磨练人的意志,越能检验人的道德与良知,越能锻炼人和提高人的技能,也越是我们的队伍建设最重要的时候。检验一个公司或部门是否具备良好的企业文化与组织氛围,不是在企业一帆风顺的时候,而是在遇到困难和挫折的时候,古人讲患难知人心,就是这个道理。
任正非
我们的战略规划办,是研究公司——年的发展战略,不是研究公司年、年之后的发展战略,我不知道公司是否能够活过年,如果谁要能够说出年之后华为做什么话,我就可以论证:年后人类将不吃粮食,改吃大粪,我的道理是……
任正非
我们的战略规划办,是研究公司-年的发展战略,不是研究公司年、年之后的发展战略,我不知道公司是否能够活过年,如果谁要能够说出年之后华为做什么话,我就可以论证:年后人类将不吃粮食,改吃大粪,我的道理是……
任正非
在矮人面前别谈身高,在胖子面前别谈身材,在父母离异的人面前别谈家庭,在女生面前不开黄腔,这是教养。知人不评人,不随意出口伤人,多理解、倾听、包容。任何时候不令对方难堪,这是修养。一个人是否拥有最高级的教养,就看他懂不懂顾忌别人的感受,懂不懂将心比心,会不会让与之交往的人感到亲切舒适和满足。
王志文
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