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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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人心
我们现在一提到民间，就会想起穷乡僻壤、荒山野岭，把偏僻以及落后两个词与之相联系。但我觉得它的涵义不应该如此狭隘。我会写高密县，因为这是我的民间；而王安忆会写上海，因为这是她的民间。民间是每个人心底的故乡，只是它以不同的形态呈现。
莫言
自由的理念鼓舞人心。 但是这是什么意思？ 如果你在政治上是自由的但没有食物，那是什么？ 挨饿的自由？
安吉拉·戴维斯
人心中的一个小支点，可以撑起撬动世界的大杠杆。
罗振宇
那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。
村上春树
所谓进化就是这么回事，进化总是苦涩而寂寞的。不可能有令人心旷神怡的进化。进化是严峻的。你认为进化中最严峻的就是无法自由选择，任何人都无法选择进化，它属于洪水雪崩地震一类，来临之前你不得而知，一旦临头又无可抗拒。
村上春树
秋天是令人心情怡然的美的天使，可惜她的逗留时间过于短暂，而其动身启程又过于猝然。
村上春树
健康、知识和才能都满足这份工作的要求，非常适合教育他，并从他出生到长大成人一路引导他，除了他自己以外，他不需要其他人的指引。在我看来，对我这个害怕自己的幻想让他偏离正轨的作者来说，这个方法非常有用，因为一旦我背离常规的做法，我就只好将自己的那套方法试用于这个学生。我很快就会知道，或者说读者朋友们就会代我弄明白，我有没有遵循那个孩子的成长规律和人心的自然发展规律。
卢梭
工作、职责······是的！职责！父亲的职责排在最后吗？如果一个人的妻子不愿意承担给孩子喂奶的职责，那这个男人本身不愿意教育孩子，也就不足为奇了。没有什么比家庭生活的画面更能打动人心了。但是如果其中缺了一笔，整个画面就毁了。如果母亲因为身体过于纤弱而不给孩子喂奶，那么父亲就会因为过于忙碌而不教育孩子。他们的孩子就会三散五散地住在寄宿学校、教会女子学校和大学里，并且还会把他们对家庭的热爱带到别的地方，或者更确切地说，他们会形成对什么都无所谓的习惯。兄弟姐妹几乎你不认识我我不认识你。当他们聚在一起的时候，他们就像陌生人一样，表现得非常客气。如果家人对彼此的关系没有信心，如果亲人之间的交流不再给生活增添乐趣，不良风气就会乘虚而入。真的有人愚蠢到竟然看不出这一切是互相关联在一起的吗？
卢梭
管理得好的工厂，总是单调乏味，没有任何激动人心的事件发生。
彼得·德鲁克
像淘金一样，时光的激流冲去多余的分子，只留下质地纯良的金子，光泽不减地成为人心中无价之宝。
舒婷
不是一切大树，都被暴风折断；不是一切种子，都找不到生根的土壤；不是一切真情，都流失在人心的沙漠里；不是一切梦想，都甘愿被折掉翅膀。
舒婷
在我们的社会生活之中，还有什么能比得上人与人心灵的融洽更为珍贵的呢？
路遥
君王们的宽厚仁慈只不过是收买人心的一种工具。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
激情是唯一总能令人心悦诚服的演说家。激情如同天赋的技巧，其规律永不失灵。因此，具有激情的最笨讷的人，也要比没有激情的最雄辩的人更能说服人。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
不忠实会毁掉爱情，并且，当人们有嫉妒的理由时，就绝不会缺少嫉妒。只有那些避免让人心生嫉妒的人，才值得我们为之嫉妒。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
永远坚持人心向善，提高与改进是成长的根本原则。
吉姆·罗杰斯
永远坚持人心向善。提高与改进是成长的根本原则。
吉姆·罗杰斯
即使你不是个精明人，只要在经济低迷时投资，经济好转后一定稳赚。要想狠狠赚上一笔的话，非得趁人心惶惶的时候投资。
吉姆·罗杰斯
讨好领导是什么概念？如果真的你和人沟通打交道，但是不失去自己做人的前提下。你不是阿谀奉承，拍马屁，明明不是这样，你非要说明成这样，用假话和谎言来换取对方的好感，而是我自己是有原则的，有我自己做人的底线。但是我会跟人打交道，会沟通，明白别人心里的想法，把我的想法也能顺利地和对方进行交流，这种感觉是可以的，而且也是青年人才华的一种体现。
撒贝宁
君子量不及，胸吞百川流，有志向的人心有远方。
撒贝宁
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