关于语言的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
语言
人活在自己的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。
马丁·海德格尔
梦无所遮蔽，我们只是不理解它的语言罢了。梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物梦是启迪，是人潜意识在努力使整个心灵更趋于和谐、合理。大多数危机都有一个很长的潜伏期，只是意识觉察不到而已。梦能够泄露这一秘密。
荣格
孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。
鲁迅
一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索
梭罗
生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
叔本华
当语言不能表达某种情感时，更雄辩的语言--音乐就“全副武装”地登台了。
柴可夫斯基
验证我们是否真正掌握了一种知识，就看能否用直白浅显的语言把它讲清楚。无论它多么复杂，都可以让一个从未接触过这个知识的旁观者听明白。
理查德·费曼
以教代学最重要的一个要求就是，你必须做到在解释这个概念时只需把它写成一两句话，说出来，就能让一个完全不了解甚至没听说过这个领域的菜鸟听得懂，还要有很深的印象。你要用最通俗的语言去阐述它，用最普通的词语和最短的句子，同时做到精准无误。这就可以让你在传授这个概念之时检查自己是否真的已经学到了全部知识，加深对于知识的理解，顺带发现那些隐藏的问题。
理查德·费曼
我们都知道“学习改变命运”这句话，实际上正确的说法应该是：“高质量的主动学习才能改变你的命运。”因为在主动地输出知识时你会不停地思考：“我怎样才能让对方听懂？如果要让对方听懂，我得使他明白最重要的知识点是什么，我得用他能听懂的语言。不过对这个知识点我好像也不太明白，这是为什么？”这是一种无法推卸的压力，是大脑承接的一项重大任务，它认可并主动地告诉你去查阅资料，温习知识，有针对性地理解学习的内容。
理查德·费曼
我们学习一门语言，仅仅背下它所有的词语和使用技巧，并不意味着就学会了这门语言，还要彻底地了解语言的背景、组词结构、衍生意义和文化价值等，才能在不同的环境中应用自如。
理查德·费曼
西方重视语言，重视语法。中国人不重视，觉得语言之前的东西像内心的体验、感觉、情感最重要，那些东西是不可言说的。西方哲学家当然也有这种倾向，认为不可言说的东西是很重要的，但他们毕竟把可以言说的东西规范化了。
邓晓芒
“社会存在决定意识”。马克思在《德意志意识形态》中写道。或者如维特根斯坦在其著作《论确定性》一书中所说：“我们的语言根植于我们的行为。”这种说法具有重要的政治影响。比如，它意味着如果我们想要彻底改变我们的思维和感觉，就得改变我们的行为。教育大众或改变看法是不够的。我们的社会存在限制着我们的思想。唯有通过改变这种社会存在（也就是我们的物质生活形态），方能打破这些限制。紧靠冥思苦想是不可能超越束缚我们思想的这些限制的。
特里·伊格尔顿
莎士比亚也没有受到措辞的限制，他使用任何一种手边的词汇。无疑，今天的许多读者之所以觉得他的语言比约翰·弥尔顿的语言要更容易让人兴奋，其中一个原因就在此。在国外的一些地区，有一种感觉是：英语这种语言在其本土的创造力是非正式的和口语的，而更为正式的言语更适合于像法国人这样的高贵民族。这种信念有时与对莫里斯舞和大桶的热苹果酒的兴趣相伴随。
特里·伊格尔顿
西方部分学者发现，在中国那个貌似是语言的东西和意义上的暧昧是分不开的，于是能心满意足地忘记起因、本质、本体、属性、偶然等等这些形而上学的范畴。在《孟子论心》中这样描述道，在知道一个事物是什么和显示它在道德上的重要性之间，汉语不像西方的语言那样有明显的区别，也许对中国哲学家孟子而言，重要的是话语的力量或“姿态”，是语篇中目的明确的要旨，而不是其光秃秃的论述结构。而这才是我们认识世界的重要方式。
特里·伊格尔顿
我有一个身体，这是不太正确的；我是一个身体，也是不太正确的。这种僵局贯穿于心理分析学的始终，因为这个学科认为，身体构筑于语言之中，它还意识到，在语言中存在的身体永远也不会感到适意。
特里·伊格尔顿
上帝的静默使人的思想成熟而为语言。
泰戈尔
思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。
德米特里·伊万诺维奇·皮萨列夫
语言就其本质而言，是一种公众事物。
大卫·休谟
思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翅，却不会飞翔。
纪伯伦
我无法了解懒惰的人，因为我们说的是不同的语言。我不了解懒惰的人，我也不想去了解。
I can’t relate to lazy people. We don’t speak the same language. I don’t understand you. I don’t want to understand you.
科比·布莱恩特