关于自我的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自我
如果上苍让我能有机会为自我的国家和人民工作，那就是对我最大的奖赏。
普京
人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自我的良心。
普京
人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自我的良心。
普京
如果上苍让我能有机会为自我的国家和人民工作，那就是对我最大的奖赏。
普京
假如有这样一种境界，心灵无需瞻前顾后，就能找到它能够寄托能够凝聚它全部力量的牢固的基础，时刻对它来说已不起作用。此刻这一时刻能够永远持续下去，既不显示出它的绵延，又不留下任何更替的痕迹；心中既无匮乏的感觉，也无享受的感觉，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自我的存在，伺时单凭这个感觉就足以充实咱们的心灵：只要这种境界持续下去，处于这种境界的人就能够自称为幸福，而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的可怜的相对的幸福，而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的完全的圆满的幸福？？只要这种境界持续下去，咱们就排除了其他感受到的自身存在的感觉，得到一种弥足珍重的满足与安宁的感觉。有了这种感觉，任何人如果还能摆脱分咱们的心搅乱咱们的温馨之感的尘世的肉欲，就更能感到生活的可贵与甜蜜了。
卢梭
人们说生命是很短促的，我认为是他们自我使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，因此他们反过来抱怨说时刻过得太快；但是我认为，就他们那种生活来说，时刻倒是过得太慢了。
卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。
卢梭
美德是一种战争状态，咱们生活于其中，就要常常与自我作斗争。
卢梭
一个人要能够在自我的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。
卢梭
大自然从不欺骗咱们，欺骗咱们的永远是咱们自我。
卢梭
在社会契约中，人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利，人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼，咱们务必清楚地区分自然人的自由和公民的自由，前者仅仅受限于个人的体力，后者受限于一般意志；咱们还要分清占有和所有权的差别，前者只是暴力的结果或先占权，后者是公众的法律认可。咱们能够再加入一点，人从公民社会中还获得了道德的自由，从此人成为自我真正的主人；正因纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而咱们对自我制定的法律的服从才是真正的自由。
卢梭
人的价值是由自我决定的。
卢梭
情感就是对自我的爱，对痛苦的忧虑，对死亡的恐惧和对幸福的向往。
卢梭
咱们要避免咱们的义务与咱们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自我的幸福。
卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自我的祖国致以可被理解的敬礼。
卢梭
每一个正直的人都就应维护自我的尊严。
卢梭
根本不该为取悦别人而使自我失敬于人。
卢梭
我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自我”，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。
卢梭
人生的价值是由自我决定的。
卢梭
社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就务必有相应的手段。那里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自我而牺牲他人，他也就务必在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒必须的危险，公民就不再是自我的主宰了；当政府说为了国家你务必献身，他也只得杀身成仁，正因这是他一向在安全中生活的条件，正因他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也能够用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就务必同意，一旦他自我成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放下生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法；咱们能够假定契约各方没人自愿上绞架。
卢梭