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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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必然
对财产权的任意侵害,必然滋生不劳而获的道德文化。
张维迎
新技术或新知识并不必然意味着经济增长,如果新技术或新知识不被企业家利用到满足消费者的需求中去,就没有价值可言,反之,即使是陈旧的知识或技术,经过企业家的判断、发现和想象等创造性活动,可以化腐朽为神奇,能利用到满足消费者需求的地方(即创新活动),创造新价值(即经济增长)。
朱海就
知识分子对市场过程的许多批评中暗含着这一假设:市场过程是零和过程,其中一些人的收获必然意味着另一些人的损失。这一预设很少被知识分子清晰的阐述出来,但若不是存在这个零和过程的预设,那么知识分子们清晰阐述的许多其他内容,就没有了根基,无从谈起了。
托马斯·索维尔
形成合作、社会、文明,使人脱离动物蒙昧的基本事实是:“分工下完成的工作比独立操持更具生产力”,而且“人之理性都有能力认识到这一真理”。如果不是这样,人们将永远停留在相互敌对的状态,为争夺自然界稀少的生活资源而成为不解之仇敌。每个人都不得不把所有同类视为敌人,为求一己欲望的满足必然与所有邻人发生不可化解的冲突。在这种状况下,不可能生出同情。
冯·米塞斯
不管在什么地方,只要掠夺比劳动更省劲,就必然会大行其道。
弗雷德里克·巴斯夏
雨过天晴,苦尽必然甘来!
福楼拜
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
村上春树
手段的不纯洁,必然导致目的的不纯洁。
甘地
当我们以忘我的精神去工作时,有时我们所做的事会自动地倾向我们。不必过分烦恼各种事情,因为它会必然或偶然地来到你身边,我想死也会相同吧!
毕加索
天生的能力好像天然生成的植物,必须通过学习加以修整;然而学习本身如若不由实践去约束,必然方向纷杂而漫无目的。
培根
世界的意义必然位于世界之外。
维特根斯坦
民族社会主义既不把个人也不把人类作为其考虑问题、发表意见和作出决定的出发点。它有意识地把民族当作它整个思想的中心。这个民族对它来说是一种由血缘决定的现象,它认为这是上帝授予的人类社会的组成部分。个人是会消亡的,民族是永存的,自由主义世界崇拜个人,必然导致民族的毁灭。相反,民族社会主义则要求保护民族,必要时牺牲个人为代价。必须使每个人逐渐认识到,他的自我同整个民族的存在相比是微不足道的。
阿道夫·希特勒
只有天生的弱种才会认为这是残酷的……凡是想生存的,必然奋斗,不想奋斗的,就不配生存在这个永恒的斗争的世界里。即使残酷,却是客观现实。
阿道夫·希特勒
知识变得越抽象复杂,产生疯癫的危险性就越大。这个世界有多少种性格、野心和必然产生的幻觉,不可穷尽的疯癫就有多少种面孔。
米歇尔·福柯
人类必然会疯癫到这种地步,既不疯癫也只是另一种形式的疯癫。
米歇尔·福柯
每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然,他所考虑的是自身的利益。但是,他对自身利益的关注,自然会、或者说必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
亚当·斯密
西塞罗有句名言:有勇气的人,心中必然充满信念。
马可·奥勒留
成功是偶然里有必然,必然里有偶然!
董卿
在某个时刻,事物必然从无到有。
乔斯坦·贾德
曾几何时,稚嫩的我也曾试图仰仗他人的建议与学识面对投资,可我发现,即便是从真正的高手那里得来的信息,也往往会带来不同的投资结果:给我建议的高手会赢,而我却会输。心态、技巧甚至价值观的不同,都会影响人们的具体行为;而不同的行为必然会带来不同的结果。
吉姆·罗杰斯
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