关于容易的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
容易
事实上，人生并不容易，现实总是残酷无情。但是在苦难发生的时候，请你无论如何都要让自己爬出泥沼。务必记得，越快挣脱越好！
梅耶·马斯克
我们很容易沉迷于炫耀聪明，想要给人留下深刻的印象，却忘记了只有从心出发，才能打动对方的心。
比约恩·纳提科·林德布劳
等长到一定年纪，容易发现，记忆和真实其实不是很好的朋友。很多时候，我们自己会创造记忆——但我已经知道了，那并不都是对自己撒谎，而只是因为，我们可以感受到的东西，远比眼睛能看到、耳朵能听到的多得多。
蔡崇达
世界最容易的活法，就是为别人而活。而如果那人恰好也是为你活的，那日子过起来就和地瓜一样甜了。
蔡崇达
人们赞同一个消极的纲领，即对敌人的憎恨、对富人的嫉妒，比赞同一项积极的任务要容易得多，这看来几乎是人性的一个法则。
哈耶克
故事比事实更容易让人记住，只有记住你，才可能选择你。
陈欢
个人起步最容易的生意是中高端市场的生意。
陈欢
一个人越精明，越容易遭受失败。
阿比吉特•班纳吉
长期来看，你更容易愚弄自己而不是别人。
塔勒布
我们很容易忘记我们活着本身就是极大的运气，一个可能性微小的事件和一个极大的偶然。请记住，你就是黑天鹅。
塔勒布
知道得自运气之物，也可能被运气取回，而且往往是出乎意料地迅速被取回。反过来说，得自运气之助极少的事物，比较不容易出现随机现象。
塔勒布
人类在对随机事件的认识上容易犯不对称的错误，我们把成功归因于能力把失败归因于在我们控制之外的事物，比如随机性，这是一个一般的思维缺陷，当专家们预测某一事件时，他们是具有偏向性的：如果他们对了，他们将其归功于他们的洞察力和专业能力；如果他们错了，他们要么怪具体形式超出常规，要么根本不知道自己错了，并继续编故事。他们很难承认自己的知识有限。但我们的所有行为都有这种特点：我们体内有一种维护自我评价的东西。
塔勒布
淹死拜神者的故事：有人把一幅画给一个无神论者看画上画着一群正在祈祷的拜神者，他们在随后的沉船事故中幸存了下来，其寓意在于说明祈祷能保护人们不被淹死。无神论者问那些祈祷后被淹死的人的画像在哪里。淹死的拜神者已经死了，所以很难从海底爬出来到处宣传他们的经历。(幸存者偏差)。我们太容易在编造历史理论时，忘记已经死去的人，但这个问题不仅存在于历史中，还存在于我们的在所有领域打造样本并收集证据的方式中，我把这种扭曲称为偏差，也就是你看到的事物与真正存在的事物之间的差异偏差是一种系统性错误，他导致人们总是对事件的影响作出更为积极或者更为消极的判断。偏差一词还表明相关情况可量化的特点，你可以通过同时考虑死去和活着的人，而不但是活着的人来评估扭曲的程度并进行修正。
塔勒布
信息越具有随机性，事物就越复杂，因而越难以概括。科学中也同样存在着对秩序的追求，只不过与艺术不同科学的目的是找到真理，而不是让你感到有秩序或情绪好转。我们会更容易记住那些符合某种叙述的过去事实，而忽略那些看上去在该叙述中不扮演因果关系角色的部分。
塔勒布
叙述谬误指的是，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下，观察一系列事实。对事实的解释会与事实混在一起，使事实变得更容易被记住、更符合道理。这种倾向的坏处在于他使我们以为对事物有了更好的理解。避免叙述谬误的办法就是强调实验而非讲故事，强调体验而非历史，强调客观知识而非理论。另一个办法就是预测并记录预测的结果。
塔勒布
人类在对随机事件的认识上容易犯不对称的错误。我们把成功归因于能力，把失败归因于在我们控制之外的事物，比如随机性。对好结果我们感到有功劳，对坏结果却不感到有责任。
塔勒布
由于一种被我称为无知经验主义的思维方式，我们天生习惯于寻找能够证明我们的理论以及我们对世界的理解的例子，这些例子总是很容易找到。
塔勒布
假如你容易感到无聊，表示你能正常察觉他人的胡说八道；假如你会遗忘某些事物，表示你的心智懂得过滤资讯；假如你觉得悲伤，表示你是个人。
塔勒布
对于同情心丰富的人，用另一种悲伤取代悲伤要比用快乐取代悲伤更为容易。
塔勒布
人们对随机事件的认识上容易犯不对称的错误。我们把成功归因于能力，把失败归因于在我们控制之外的事物，比如随机性。
塔勒布