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容易
很多人因为发现机器学习比形成深刻理解容易得多,就盲目信任机器学习。
瑞·达利欧
我发现,尽管也有一些人从善如流,但大多数人不能既坚定果断同时又心态开放。比较典型的是,他们更倾向于多一些坚定果断而少一些开放心态(因为相比换位思考而言,把自己的观点表达出来更容易一些,也因为人往往固执,总认为自己是对的)。提醒人们要两者兼顾是很重要的,并记住决策是个两步走的程序,必须先搜集信息,再做决定。要提醒人们,那些能改变自身主张的人是最大的赢家,因为他们有所获益。
瑞·达利欧
如果不是,是哪里出故障了?这就是“近因”,如果你脑中有这台机器应当如何运转的清晰的景象,这一步应该很容易实现。
瑞·达利欧
人们很容易受到赞美,被赞美的感觉很好,但赞美通常不会推动人们学习和进化。如果你认识到,成功之道要专注于进步,就会明白给予和接受批评令人振奋,是应当悦纳的。
瑞·达利欧
你很快就会意识到,一些借口,比如“那不容易”“这看起来不公平”甚至“我做不到”,是没有价值的,坚持推进计划才能带来回报。
瑞·达利欧
当你认为这太难的时候,记住从长远来看,做那些能让你成功的事情要比不成功容易得多。
瑞·达利欧
你会发现,像“那不容易”这样的借口毫无价值,以你能处理的速度“推过去”是值得的。和身体健康一样,最重要的是你要继续以你选择的任何速度前进,认识到你行动的后果。
瑞·达利欧
扪心自问,你是否赢得了发表意见的权利。意见容易产生,所以坏的意见比比皆是。知道你不知道的东西几乎和知道它一样有价值。最糟糕的情况是当你不知道的时候就认为你知道一些事情。
瑞·达利欧
一旦你接受了玩游戏会让人不舒服,并且你做了一段时间,它就会变得容易得多(就像健身时一样)。当你擅长它,你会发现你的能力得到你想要的刺激。
瑞·达利欧
上桌的菜量少些,一切瑕疵便比较容易受到包容。
维斯瓦娃·辛波丝卡
上桌的菜量少些,一切瑕疵便比较容易受到包容。
维斯瓦娃·辛波丝卡
承认自己的缺点——至少在它们经过精美的包装之后——比认清自己的优点容易得多,因为优点藏得较为隐秘,而你自己也从未真正相信它们的价值……
维斯瓦娃·辛波丝卡
上桌的菜量少些,一切瑕疵便比较容易受到包容。
维斯瓦娃·辛波丝卡
抬不起腿脚就容易绊倒,光经常因此而引发癫痫小小发作。每当此时,我便紧紧抱住他,如果能够让他在地上坐下来的话,就一动不动地保持那种姿势长达十五分钟。在此期间,我需要撑住光的头部,即便周围有人打招呼我也无法应答,多次惹得对方心头火起。且说在这次的步行训练中,正当我的头脑不知不觉被散漫的思绪占据时,光被路面上的一块石头绊住脚,咕咚一声摔倒在地。由于这不是癫痫发作,光的意识很清醒,却反而让我为之惊慌,同时也为自己未尽到责任而自咎。
大江健三郎
为什么会有这样的流言呢?这和是否有事实依据无关。因为恶意和轻薄才是流言的原动力,流言就是这么一种东西。因此我期望大家能对流言有比较强的抵抗力。我们可以从两个方面来努力。首先是听到某一流言后,在相信它之前,如果这是你身边的人讲的,那么向更多的人询问一下意见,确认一下这是否是真实的。如果是报纸上登的,如果对其中某一流言想加以注意的话,就从各种报纸上多看一下随声附和的、与此相反的、中立的各种“信息”,这种做法在图书馆是非常容易办到的。流言越是难以置信、令人怀疑,也就有人越热心地加以渲染传播,并以此为乐。对这种人,哪怕是非常有名的人,我也从来都是极为冷淡的。
大江健三郎
人类就是这样,一旦弄清楚对于人类产生邪恶作用的事物是什么,就可以与之斗争,就有人勇敢地与之斗争。但是,在不知其为何物的时候,则往往容易臆想,亲在臆想中,幻化出产生邪恶作用的事物的虚相来。在欧洲的历史中,犹太人就是这种妄想的受害者。古俄罗斯和东欧都曾有针对犹太人的大迫害。说来这还算不上是很久以前的,将这迫害变成一种国家政策,将几百万的犹太人杀害于毒气室中,是仅仅六十年前发生在纳粹德国的事情。
大江健三郎
他又一次回顾这些面孔。他已经将它们召唤到了眼前,要把遮挡了它们如此之久的这层幕布重新拉上可不是件容易的事。
狄更斯
他又一次回顾这些面孔。他已经将它们召唤到了眼前,要把遮挡了它们如此之久的这层幕布重新拉上可不是件容易的事。
狄更斯
他又一次回顾这些面孔。他已经将它们召唤到了眼前,要把遮挡了它们如此之久的这层幕布重新拉上可不是件容易的事。
狄更斯
她(丽贝卡)辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤独特权,绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。
加西亚·马尔克斯
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