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因为
有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
王小波
有些话仿佛永远讲不出⼝,仅仅是因为别⼈已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了⼼底的暗流,形不成⽂字,也形不成话语,甚⾄不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。⽽已经讲出的话被⼈们⼀再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到⼀个⽆智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到⼀个⽆性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到⼀个⽆趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
王小波
我已经四⼗岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此⽆视对⽣活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别⼈⽣活的⼈,还有对被设置的⽣活安之若素的⼈。因为这个原故,我⼀直怀念这只特⽴独⾏的猪。
王小波
有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险,又没什么实际的好处,他回答道:“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案,因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山,偏说是山在那里使他心里痒痒。
王小波
我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。
王小波
有些话仿佛永远讲不出口,仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成话语,甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复,结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界,但是智慧在混沌中存在;我看到一个无性的世界,但是性爱在混沌中存在;我看到一个无趣的世界,但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
王小波
自己正是因为缺乏践行真理的力量,才没法与人一起生活。我以前总是钻牛角尖地这么认为。因此,我不会跟人争吵,也不会替自己辩解。要是被旁人恶言相加,我总觉得是自己误会了,于是默默承受着外来的攻击,内心却感到近乎发狂的恐惧。
太宰治
自己正是因为缺乏践行真理的力量,才没法与人一起生活。我以前总是钻牛角尖地这么认为。因此,我不会跟人争吵,也不会替自己辩解。要是被旁人恶言相加,我总觉得是自己误会了,于是默默承受着外来的攻击,内心却感到近乎发狂的恐惧。
太宰治
在我过往的人生中,曾多次期望有人能杀了我,但从未想过要杀人,因为面对可怕的对手,我反而只想着如何要对方幸福。
太宰治
因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。
太宰治
因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
太宰治
因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
太宰治
我越想越糊涂,越琢磨越恐惧,仿佛唯有自己是世界上的异类。我与旁人几乎从不交谈,因为我不知道说什么好。
太宰治
我无力反驳,也无法为自己辩解,一旦受人指责,我便觉得完全是因为自己的想法有误,因而总是默默的忍受对方的攻击,内心则恐惧到几乎发疯。
太宰治
我们都是被无奈播下的情欲之种,无法摆脱善与恶、罪与罚的宿命,我们只是无奈地彷徨与惊慌,因为神没赐给我们粉碎它们的力量和意志。
太宰治
尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
太宰治
还有,我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的,只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷,但是,即使我两腹空空,也真的不会有所察觉。在上小学和中学时,一旦我从学校回到家里,周围的人就会七嘴八舌地问道:“哎呀,肚子也该饿了吧,我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感,可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性,一边嗫嚅着“我饿了我饿了”,一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此,我对所谓的“饥饿感”是何等滋味,一点也不了解。
太宰治
当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
太宰治
当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。
太宰治
现在才开始需要真正的手艺,正是在这个节点上,普通人开始把整个程序搞得乱七八糟。他把脸颊搁在面包的柔软处,海绵一般,松松的,暖暖的,有生命力的。可是他很快就会把面包那蓬松的感觉夺走,上帝啊,可是他真的很快就会把面包皮上那种油腻、白亮的模样夺走。他把煤气稍稍关小,把一块柔软、厚实的面包盖在烧红的烤架上,真是恰到时候,准确无误,于是整个就像一面日本国旗。接着上面再盖上一片,让它先预热一番,因为烤架不大,没法平行地摆上两片面包,而且假如你烤得不均匀,你倒不如根本就不烤,省去这份麻烦。
塞缪尔·贝克特
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