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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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因为
时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人，一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
布莱士·帕斯卡
人要求伟大，而又看到自己渺小；人要求幸福，而又看到了自己可悲；人要求完美，而又看到了自己充满缺陷；人要求能成为别人爱慕与尊崇的对象，而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。他发现自己所处的这种尴尬，便产生出一种想象中最不公正和最易作奸犯科的激情，因为他对于那谴责他和他认识自己缺点的真理，心怀切齿痛恨。
布莱士·帕斯卡
我们必须懂得什么地方该怀疑，什么地方该肯定，什么地方要顺从。不这么做的人就是不了解理性的力量。有些人违背了这三条原则；要么肯定一切都是可证明的，因为他们不懂证明；要么怀疑一切，因为他们不知道何处必须顺从；要么顺从一切，那是他们不知道如何运用判断。
布莱士·帕斯卡
思想形成人的伟大。人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。
布莱士·帕斯卡
那件事之所以使人感到如此野蛮，就是因为被玩弄的人无力反抗。
索尔·贝洛
因为我们被迫接受种种虐待：在炎炎烈日下排队等待，在喧闹的海滩奔跑，当哨兵、当侦探、当工人，火车爆炸时不能脱身，访问他人时被拒之门外；显得无足轻重，或者去送死。结果便是我们学会了对自己麻木不仁，对一切漠不关心。
索尔·贝洛
他们全在装模作样。整个世界都在演一场闹剧，因为人人都不好意思说“我不知道”。
艾萨克·辛格
不幸就是不幸。当你用蜡把它封起来，你还是不能心安理得，因为或许你应该将所有努力和专注都献给它。
切斯瓦夫·米沃什
因为我不想成为一棵树本身，而想成为它的意义。
奥尔罕·帕慕克
每天，女儿都准时回到她所属的那个家，分秒不差。不安经常使母亲揪心，因为财产的主人最早和痛苦地学到的是：信赖虽然好，但监督更为恰当。妈妈的难题在于：为了使自己的财产不逃开，要尽可能使它固定在一个地方不动。
埃尔弗里德·耶利内克
尽管她们经常被警告不要给生人开门，但是她们始终还是乐于向别人敞开自己的心扉和打开自己住宅的大门，因为她们是孤独的。
埃尔弗里德·耶利内克
许多年轻人像过去一样，一直在从事这种艺术活动，他们中的大多数人，是被自己的父母驱赶到这里来的，因为这些父母对艺术一无所知并且只知道有这门艺术。他们对此还甚为热衷。
埃尔弗里德·耶利内克
因为母亲已经上了年纪，总有一天将要故去。也因为埃里卡自己的青春也已逝去，更主要是因为老是有什么流逝而去，但很少有什么接踵而来，因此，想到这些，她不免又啜泣了几声。
埃尔弗里德·耶利内克
眼泪从脸上流过，怎么也止不住；两只手抖个不停。7. 为什么？因为一个女人的美并不属于她自己。这是她带给这个世界的馈赠的一部分。她有义务与别人分享它。
库切
外人开车经过米格尔街肯定只会说：“贫民窟！”因为他看不见别的。但是我们这些生活在这儿的人却把它看作一个大千世界，每个人都与众不同：曼曼是个疯子，乔治是个笨蛋，比佛是个懦夫，哈特是个冒险家，波普是个哲学家，而摩根则是我们的小丑。
维·苏·奈保尔
现在不再有长篇小说里的英雄人物了，因为有个性的人已不复存在，因为个性已经丧失，因为人是孤独的，人人都同样孤独，无权要求个人的孤独，因此组成了无名的、无英雄的、孤独的群体。
君特·格拉斯
因为没有鼓，我便始终是个丢丑现眼的人。
君特·格拉斯
人类会反复经历苦难，就是因为我们擅长遗忘。
萨拉马戈
是的，我们被粪便淹没到了脖子，正因为如此，我们将昂首挺胸前进！
达里奥·福
当没有丑闻时，就需要制造出丑闻来，因为这是让被压迫者宣泄自己的情绪，维护政权的最奇妙的手段。2. 正如贝尔托・布莱希特所说；黑暗时代中，我们揭露黑暗，美好时代オ会到来。
达里奥·福
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