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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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任何
不能为了任何人都不明白的某种荒谬理想而工作,就应始终以现实为基础,为如今生活的具体人,为明天和后天生活的子孙后代而工作。
普京
至于信仰,我倾向于任何时候都不好把这个问题拿到公众场合去讨论。
普京
我没有任何遗憾。有一些事情,本能够有另外的处理方法,但既然那么做了,我也并不觉得遗憾,仅仅是内心有些不安和些许不满而已。
普京
我不是什么救世主,而是俄罗斯的一名普通公民,我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。
普京
我不是什么救世主,而是俄罗斯的一名普通公民,我的感受同俄罗斯的任何一个公民的感受是相同的。
普京
至于信仰,我倾向于任何时候都不好把这个问题拿到公众场合去讨论。
普京
我有几个朋友。我定期去看望他们,但并不经常,这些都是挚友,他们直言不讳地批评我。这甚至成了他们的主要消遣!对我来说,他们很重要,正因他们与政治没有任何瓜葛。
普京
我的理想是做一名间谍。尽管这个名字对全世界的人们都不曾有任何好感,但是从国家的利益,人民的利益出发,我觉得间谍所做的贡献是十分巨大的。父亲从小就教育我要做一个对国家和人民有所贡献的人,老师也经常教育咱们要好好学习报效祖国和人民。而我报效祖国和人民的方式就是去做一名出色的间谍,用我的恶名去换取敌人的失败,用我的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。
普京
假如有这样一种境界,心灵无需瞻前顾后,就能找到它能够寄托能够凝聚它全部力量的牢固的基础,时刻对它来说已不起作用。此刻这一时刻能够永远持续下去,既不显示出它的绵延,又不留下任何更替的痕迹;心中既无匮乏的感觉,也无享受的感觉,既不觉苦也不觉乐,既无所求也无所惧,而只感到自我的存在,伺时单凭这个感觉就足以充实咱们的心灵:只要这种境界持续下去,处于这种境界的人就能够自称为幸福,而这不是人们从生活乐趣中取得的不完全的可怜的相对的幸福,而是一种在心灵中不会留下空虚之感的充分的完全的圆满的幸福??只要这种境界持续下去,咱们就排除了其他感受到的自身存在的感觉,得到一种弥足珍重的满足与安宁的感觉。有了这种感觉,任何人如果还能摆脱分咱们的心搅乱咱们的温馨之感的尘世的肉欲,就更能感到生活的可贵与甜蜜了。
卢梭
任何一个人,只要他的心和他的爱好遭到了破坏,他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
卢梭
生而自由,然而他自此处处背负着锁链。任何人都能够认为他是他人的主人,但是他只是比他人更为不自由的奴隶。
卢梭
我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
卢梭
我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
卢梭
社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的,人也就务必有相应的手段。那里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自我而牺牲他人,他也就务必在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒必须的危险,公民就不再是自我的主宰了;当政府说为了国家你务必献身,他也只得杀身成仁,正因这是他一向在安全中生活的条件,正因他的生命已不再是一种天然产物,也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也能够用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者,每个人就务必同意,一旦他自我成了谋杀犯,他就得偿命。这远不再是放下生命了,而是他认为这是使生命更安全的方法;咱们能够假定契约各方没人自愿上绞架。
卢梭
人们是祭司,对不可领会的灵感加以解释;是镜子,反映未来向此刻投射的巨影;是言辞,表现他们自我所不明白的事物;是号角,为战斗而歌唱,却感不到所要鼓舞的是什么;是力量,在推动一切,而不为任何东西所推动。诗人们是世界上未经公认的立法者。
雪莱
在我内心深处,有一种神秘,极端的,强烈而持续的厌烦,使我无法彻底喜欢任何东西。
福楼拜
在我内心深处,有一种神秘,极端的,强烈而持续的厌烦,使我无法彻底喜欢任何东西。
福楼拜
如果你坚信任何一个人的性命尊严和价值(包括你自我),那么你就就应承认,每个人都拥有同等的尊严和价值。
巴菲特
你不得不自我动脑。我总是吃惊于那么多高智商的人也会没有头脑的模仿。在别人的交谈中,没有得到任何好的想法。
巴菲特
我是个现实主义者我喜欢目前自我所从事的一切并对此始终深信不疑。作为一个彻底的实用现实主义者我只对现实感兴趣从不抱任何幻想尤其是对自我。
巴菲特
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