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别人
或者通过一些不取决于别人,而仅仅取决于自己 的事情来让人家看重自己,或者不要人家看重自己:这是极其宝贵的箴言,在实践中具有无穷无尽的精神力量。它有益于弱者,有益于有德之士,使他们成为自己命运的主人或者保持着自己心灵的安宁。
拉布吕耶尔
还别人以公道的基本要求就是迅速而不推迟。让人等待,这就是不公道。
拉布吕耶尔
大部分人把自己生命中最美好的时间用来给别人制造苦难。
拉布吕耶尔
必须只求自己想得正确、说得恰当,而不要总想让别人赞成我们的见解和看法;此事非常重要。
拉布吕耶尔
人为出身好感到幸福,但别人不去打听你是什么出身,同样也是一件幸事。
拉布吕耶尔
明智的人既不让别人控制也不想控制别人,他希望永远只靠理智来控制。
拉布吕耶尔
几乎没有一个人会自己察觉出别人的长处。
拉布吕耶尔
阿谀奉承者对自己和别人都没有足够正确的看法。
拉布吕耶尔
自己去适应别人,往往比让别人符合我们的要求更简单,更有用。
拉布吕耶尔
自命不凡,强烈地相信自己才智出众,这种不寻常的事情仅仅发生在丝毫没有才智或者略有才智的人身上。于是跟这种人谈话就惨了。人们要承受多少动听的话语,会听到多少别出心裁的词突然出现,存在一段时间,接着便再也不见踪影。如果他讲到一条新闻,不是把新闻告诉别人,而是为了显示他讲新闻的才能,能够讲得娓娓动听。这条新闻在他嘴里变成了一部小说,他让别人按照他的方式去思考,让自己庸俗的说话方式从他们嘴里说出来并且长时间一直这么说;然后他一下子扯到题外话,这题外话会被当作插曲,让跟你谈话的他自己和忍受他谈话的你忘掉了故事的主要内容。要不是幸亏有人突然来搅乱了这个聚会,让我们忘记了这次讲述,你和他会怎么了结这件事情呢?
拉布吕耶尔
发现才智之士这种情况常有,而运用自己的才智或者发挥别人的才智并加以运用的人罕见。
拉布吕耶尔
最好的满足就是满足别人。
拉布吕耶尔
一个缺乏自信的人将永远不会激发别人的自信。
巴顿
我从来就不在乎是否和别人一。
巴顿
你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。
约翰一世
有两只双宿的鹧鸪被惊动,扑棱着翅膀飞到别人家的地里。它们在月光中冲出两道缝隙,但顷刻又被月光弥合了。
莫言
人,总会有智力、运气的差别;总会受环境、现实的约束;总会有人在你切一盘水果时,秒杀一道数学题;总会有人在你熟睡时,回想一天的得失;总会有人比你跑的快……参差不齐,才构成了这世界上一道道亮丽的风景。卞之琳说:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。是的,走在生活的风雨旅程中,当你羡慕别人住着高楼大厦时,也许瑟缩在墙角的人,正羡慕你有一座可以遮风的草屋;当你羡慕别人坐在豪华车里,而失意于自己在地上行走时,也许躺在病床上的人,正羡慕你还可以自由行走……
莫言
遮遮掩掩似乎是必要的。他与别人的关系复杂,不明朗。那些高人一等的、不足的、情感迷惘的感觉,那种不能得到想得到的、抑或甚至无法对自己以合适的(或统一的)名称讲出来的感觉——所有这些感觉都觉得应该掩盖在友好,或在最具道德原则的操纵之下。使用一个由那些了解卡夫卡的人也用在他身上的词语,舒勒姆谈到了本雅明与别人的关系的一个特征,即“几乎是中国式的彬彬有礼”。
苏珊·桑塔格
不追随别人的人,跌跌撞撞走出丛林,又掉进一个深渊;这种滋味年轻的后来者总有一天也会尝到。
苏珊·桑塔格
一个人是否高贵,并不在于别人如何去看他,而在于它自己如何看待自己。
赫伯特·斯宾塞
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