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别人
我终生的愿望并不是活着---如果别人在进行着的事被称作活着的话--而是自我表白.我对真实的东西几乎没有兴趣,甚至对现实的东西亦无兴趣;只有我想像中存在的东西,我为了活着而每天窒息了的东西,才引起我的兴趣.
亨利·米勒
我的星相中有这样的说法:我是一个注定要结识许多朋友的人。这也许是我一生最大的关键,也许我应该就此谈点什么。我从一开始写东西就觉得受惠于别人很多。我一辈子都有人在帮助我,既有朋友又有素不相识的人。我有那么多的朋友,还要钱干什么?如果一个人有那么多朋友,还有何求呢?我有许多朋友,伟大的朋友,终生的朋友,我只有死了才会失去他们。
亨利·米勒
我终生的愿望并不是活着——如果别人在进行着的事被称作活着的话——而是自我表白。我对真实的东西几乎没有兴趣,甚至对现实的东西亦无兴趣;只有我想像中存在的东西,我为了活着而每天窒息了的东西,才引起我的兴趣。
亨利·米勒
我终生的愿望并不是活着——如果别人在进行着的事被称作活着的话——而是自我表白,我对真实的东西几乎没有兴趣,甚至对现实的东西亦无兴趣,只有我想象中存在的东西,我为了活着而每天窒息的东西,才引起我的兴趣。
亨利·米勒
有一些问题需要认真考虑。是什么让你成为你?在你的人生中,有哪些持续不断的主题曲?哪些事情在你看来就像玩一样,但在别人看来是工作?有哪些事,你甚至从没觉得那是一种能力,可别人认为是?如果问你的另一半或最好的朋友,你的“超能力”是什么(也就是你比一般人做得好的事情),他们会怎么说?
奥赞·瓦罗尔
你的边缘线就是人们谈起你的理由,选你而不选别人的理由。如果你把边缘线磨圆,抹去自己有价值的特质,你就会变成平凡无奇的香草味冰激凌,而平凡无奇的香草味冰激凌不会出类拔萃。
奥赞·瓦罗尔
sawubona这个词不带一丝浮夸的成分。它意味着带着好奇心去面对别人的观点,完全无意于说服他们。它意味着,即使我们不认同别人的某些行为,也会尽力理解他们。它意味着,忍住冲动,别总想着把人划分成不同群体。它意味着,我们要提醒自己,美好盛放于参差多态之中——包括参差多态的思想。
奥赞·瓦罗尔
我父亲没有一丝智力上的不安全感……他压根就没想过别人可能会认为他傻。他根本不操那个心。所以,如果他对某件事情没搞懂,他就会直接问你。他完全不在乎这会不会显得自己蠢。
奥赞·瓦罗尔
成功次数很多的人,失败的次数也必定很多。他们成功的次数多,是因为做得多——他们比别人画过更多画布,瞄准更多靶子,启动更多业务。
奥赞·瓦罗尔
当你因为害怕别人的批评而不敢行动时,你就把别人的想法摆在了自己之前。你需要的外界肯定越少——越不害怕批评——你能寻找到的原创想法就越多。
奥赞·瓦罗尔
有时候,为自己的问题找到解决方案的最佳方法,就是解决别人的问题。
奥赞·瓦罗尔
首先,只写给你自己一个人看。如果你担心这些想法可能会被别人看到,这个“游乐场”就不够安全了。你会感到拘谨,自我审查的系统也会运转起来,你还得花精力去对付这些问题。
奥赞·瓦罗尔
我们看见戈登·伍德们的观点,就顺手转发出去,都不曾停下来想一想。我们把这么多外部的垃圾灌输到内在世界中,以至于很难分辨哪些是别人的想法,哪些是我们自己的。
奥赞·瓦罗尔
但独立思考不等于独自思考,它也不意味着你比别人出色,或是你理应对自己的想法情有独钟。
奥赞·瓦罗尔
把你经常问别人的问题列一张清单。认真想一想,你问这些问题是想得到什么,然后把它们改得更好一点:帮你得到你需要听到的回答,而不是你想要听到的。
奥赞·瓦罗尔
有时候,为自己的问题找到解决方案的最佳方法,就是解决别人的问题。所以,暂时换个角色当当。
奥赞·瓦罗尔
你的智囊团就是你的镜子。有时,帮助其他人解决问题的时候,你反而给自己的问题找到了最佳答案。你帮别人构思的创意会解锁你心中的创意。你给别人提的建议往往也正是你需要遵从的。
奥赞·瓦罗尔
我们读书不是为了别人,而是为了自己。
蒙田
8.人类天然的会有两种倾向:制定规则,约束别人;努力使自己成为一个例外。
卢梭
7.我所有的自由都是摇摇欲坠的,我比接受别人的命令更受约束,因为我得服从我自己意志的管束。
卢梭
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