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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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不管
只要有一些生物聚集在一起，不管是动物还是人，都会本能的让自己处在一个头领的统治之下。一群人，就像温顺的羊群，没了头羊就会不知所措。
古斯塔夫·勒庞
一个心理群体表现出来的最惊人的特点是，构成这个群体的个人不管是谁，他们变成了一个群体，便使他们获得了一种集体心理，这时他们的感情，思想和行为，变得与他们单独一人时的感情思想和行为，颇有不同。
古斯塔夫·勒庞
世界上不管什么样的统治力量，无论他是观念还是人，其权力得到加强，主要都是利用了一种难以抗拒的力量，这就是名望。
古斯塔夫·勒庞
群众的选举权，不管是受到限制还是普遍给予，不管是在共和制还是在君主制之下，不管是在法国、比利时，德国，葡萄牙都是一样的。它所表达的，不过是一个种族无意识的向往和需要。当选者的一般意见都反映着种族的秉性，这种秉性从上一代人到下一代人不会有显著的变化。
古斯塔夫·勒庞
群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。
古斯塔夫·勒庞
群体情绪的夸张，也受到另一个事实的强化，不管是什么感情，一旦它表现出来，通过暗示和传染，将非常迅速的传播。
古斯塔夫·勒庞
后天获得的名望更为常见，一个人占据着某种位置，拥有一定财富或头衔，仅仅这些事实，就能使他享有名望，不管他本人多么没有价值。
古斯塔夫·勒庞
得到民众接受的每一种观念，最终总是会在上层扎根，不管获胜的意见是多么荒谬。
古斯塔夫·勒庞
不管刺激群众想象力的是什么，采取的形式都是令人吃惊的鲜明形象，并且没有任何多余的解释，或者仅仅举几个不同寻常的神奇的事实。这个事实一定要大，一个大事件，会给他们留下深刻的印象，即使这个大事件造成的后果，与100次小事件相比，小的多。
古斯塔夫·勒庞
比如，一个打算实行新税制的立法者，应当选择理论上最公正的方式吗？他才不会这样做，在群众眼里，也许最不公正的才是最好的，只有既不十分清楚易懂，又显得负担最小的办法，才最容易被人们所容忍。因此，间接税不管多高，总是会被群体所接受。因为每天在消费中支付一点税金，不会干扰群体的习惯，从而可以在不知不觉中进行。
古斯塔夫·勒庞
群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。
古斯塔夫·勒庞
有人在高压之下无法在忍受下去，就被引诱写下了一些不真实的事情，哟过来满足审问者、解脱自己。一旦你开始交代，他们就要你承认更多的罪行，不管是不是虚假的，通过行使压力得到他们所有的。最后，这人就陷入了颠倒黑白的纷乱之中而不能自拔。我看到过这种情况。
郑念
我时时告诫自己，不管经受怎样的苦痛，也要保持意识的清醒。
郑念
然而不管怎样，世上一切事物，无论好事还是坏事，总有一个尽头。
郑念
不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。
赫尔曼·黑塞
啊，在我们的生活中，在这心满意足的、市民气的、精神空虚贫乏的时代，面对这种建筑形式、这种营业方式、这种政治、这种人，要找到神灵的痕迹是多么困难啊！这个世界的目的我不能苟同，在这个世界我没有一丝快乐，在这样的世界我怎能不做一只荒原狼，一个潦倒的隐世者！不管在剧场还是在影院，我都待不长，我几乎不能看报，也很少读现代书籍。我不能理解人们在拥挤不堪的火车和旅馆里，在顾客盈门、音乐声嘈杂吵闹的咖啡馆里，在繁华城市的小酒馆小戏院里寻找的究竟是什么乐趣；我不能理解人们在国际博览会，在节日游行中，在为渴望受教育的人作的报告中，在大体育场上寻找的究竟是什么乐趣。千百万人正在为得到这些乐趣而奔走钻营，我也可以得到这种乐趣，但我不能理解它，不能和他们同乐。
赫尔曼·黑塞
我理解他们，现在我理解他们。在他们眼中，有价值的东西永远不是他们得到的东西，而是他们所做的东西。假若他们不能创造，他们就要毁灭，但不管怎么样，他们要拒绝存在的一切，否则他们不成其为人了。我们妄图代替他们建立一个世界，把他们关在里面，这只会招致他们的憎恨。我们梦想为他们建立的这种秩序、这种安宁，会成为最坏的天罚。
波伏娃
短期的紧急决策往往只有一个选项，不管长期看正确不正确！
罗永浩
我不认为有什么“早恋”的概念，到了孩子自己想谈恋爱的时候，就让他们去谈好了。其实只要不是太自以为是的父母，就都应该知道孩子如果真要谈恋爱，拦是拦不住的。不管孩子多小，只要他们想谈就不是“早恋”。我将来如果有孩子，绝对不会阻止他（她）谈恋爱。如果这时候孩子身体还没发育完，我就会告诉孩子正确的性知识，免得他们由于无知导致身体受到伤害。
罗永浩
不管你多么善良，当你没有价值时，就算你温柔得像只猫，别人都嫌你掉毛。
莫言
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