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不管
不管什么样的制度和政府,相对一个民族的生活产生大的影响是不可能的。种族性格主宰着民族的生存。而种族遗留下来的某些品种构成了种族的性格。总而言之,决定我们命运的是种族,以及我们平时生活必须遵循的条条框框。
古斯塔夫·勒庞
不管哪个民族都明白普遍信念的重要性,一旦这种信念消失了,这个民族就会走向衰亡。
古斯塔夫·勒庞
不管是什么信念,即使已经得到了普遍承认但仍摆脱不了虚无的特征。唯一能让它持续存活的方法就是,它不能接受理性的.思辨。
古斯塔夫·勒庞
哲学不管进步了多少,到目前为止,它还没有为人们提供一个能够让他们沉迷的愿景。永远是谬误而不是真理,在推动着民族的进化。
古斯塔夫·勒庞
所有时代和所有国家的伟大政客,包括最专横的暴君,也都把群众的想象力视为他们权力的基础,他们从来没有设想过通过与它作对而进行统治。……要想掌握这种本领,万万不可求助于智力或推理,也就是说,绝对不可以采用论证的方式。……不管刺激群众想象力的是什么,采取的形式都是令人吃惊的鲜明形象,并且没有任何多余的解释,或仅仅伴之以几个不同寻常或神奇的事实。”(P50)
古斯塔夫·勒庞
只要有一些生物聚集在一起,不管是动物还是人,都会本能的让自己处在一个头领的统治之下。一群人,就像温顺的羊群,没了头羊就会不知所措。
古斯塔夫·勒庞
一个心理群体表现出来的最惊人的特点是,构成这个群体的个人不管是谁,他们变成了一个群体,便使他们获得了一种集体心理,这时他们的感情,思想和行为,变得与他们单独一人时的感情思想和行为,颇有不同。
古斯塔夫·勒庞
世界上不管什么样的统治力量,无论他是观念还是人,其权力得到加强,主要都是利用了一种难以抗拒的力量,这就是名望。
古斯塔夫·勒庞
群众的选举权,不管是受到限制还是普遍给予,不管是在共和制还是在君主制之下,不管是在法国、比利时,德国,葡萄牙都是一样的。它所表达的,不过是一个种族无意识的向往和需要。当选者的一般意见都反映着种族的秉性,这种秉性从上一代人到下一代人不会有显著的变化。
古斯塔夫·勒庞
群众不管需要别的什么,他们首先需要一个上帝。
古斯塔夫·勒庞
群体情绪的夸张,也受到另一个事实的强化,不管是什么感情,一旦它表现出来,通过暗示和传染,将非常迅速的传播。
古斯塔夫·勒庞
后天获得的名望更为常见,一个人占据着某种位置,拥有一定财富或头衔,仅仅这些事实,就能使他享有名望,不管他本人多么没有价值。
古斯塔夫·勒庞
得到民众接受的每一种观念,最终总是会在上层扎根,不管获胜的意见是多么荒谬。
古斯塔夫·勒庞
不管刺激群众想象力的是什么,采取的形式都是令人吃惊的鲜明形象,并且没有任何多余的解释,或者仅仅举几个不同寻常的神奇的事实。这个事实一定要大,一个大事件,会给他们留下深刻的印象,即使这个大事件造成的后果,与100次小事件相比,小的多。
古斯塔夫·勒庞
比如,一个打算实行新税制的立法者,应当选择理论上最公正的方式吗?他才不会这样做,在群众眼里,也许最不公正的才是最好的,只有既不十分清楚易懂,又显得负担最小的办法,才最容易被人们所容忍。因此,间接税不管多高,总是会被群体所接受。因为每天在消费中支付一点税金,不会干扰群体的习惯,从而可以在不知不觉中进行。
古斯塔夫·勒庞
群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。
古斯塔夫·勒庞
有人在高压之下无法在忍受下去,就被引诱写下了一些不真实的事情,哟过来满足审问者、解脱自己。一旦你开始交代,他们就要你承认更多的罪行,不管是不是虚假的,通过行使压力得到他们所有的。最后,这人就陷入了颠倒黑白的纷乱之中而不能自拔。我看到过这种情况。
郑念
我时时告诫自己,不管经受怎样的苦痛,也要保持意识的清醒。
郑念
然而不管怎样,世上一切事物,无论好事还是坏事,总有一个尽头。
郑念
不管有了成就也好,还是有了虚荣心也好,不管是讽刺别人也好,还是我自己爱情的痛苦也好,总之,在欢乐与悲伤中,温暖的青春光辉仍然在照耀着我。
赫尔曼·黑塞
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