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恶
乌尔苏拉:“奥雷里亚诺·布恩迪亚从未爱过任何人,他不过是个无力去爱的人。”“他成功和失败都由于同一个原因,即纯粹罪恶的自大。”
加西亚·马尔克斯
失眠的最可怕之处,不在于让人毫无倦意不能入睡;而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:遗忘。
加西亚·马尔克斯
用小金鱼换来金币,随即把金币变成小金鱼,如此反复,卖的越多活计越辛苦,却只是为了维持一种不断加剧的恶性循环。实际上上校在乎的不是生意,而是干活本身。他必须全神贯注的投入,嵌上片片鱼鳞,用红宝石微粒镶鱼眼,添上尾鳍,再没有余暇为战后的失落而烦恼。这门精密的手艺极其耗费心神,令他在短短时间内比在整个战争年代衰老的更甚。不变
加西亚·马尔克斯
失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转得恶化到更严重的境地:遗忘。也就是说,患者会慢慢习惯无眠的状态,就开始淡忘童年的记忆,
加西亚·马尔克斯
“你比我更清楚,”他说,“任何军事法庭都是鬼把戏,实际上,你是替别人的罪恶受到惩罚。这一次,我们决定不惜任何代价赢得战争。难道你处在我的地位不这么干吗?”蒙卡达将军站起来,用衬衣下摆擦了擦很厚的玳瑁眼镜。“大概如此,”他说,“可我痛心的不是你打算枪毙我,因为归根到底,对于我们这样的人来说,这是一种自然死亡。”他
加西亚·马尔克斯
社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。
加西亚·马尔克斯
所谓的世俗生活,虽然在她了解之前曾让她有过许多疑虑,但其实那不过是一套沿自传统的规矩,庸俗的仪式,事先想好的言词,在此之下,人们彼此消遣,为的是不致互相杀戮。在这个轻浮的世俗天堂,最显著的特征就是对陌生事物的恐惧。她用一种更为简单的方式为它下了定义:“社交生活的关键在于学会控制恐惧,夫妻生活的关键在于学会控制厌恶。”—
加西亚·马尔克斯
他厌倦了战事无常,身陷这场永无休止的战争的恶性循环中总在原地打转,只不过一次比一次越发老迈,越发衰朽,越发不知为何而战,如何而战,要战到何时。
加西亚·马尔克斯
任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行,以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹,所有这些都使我深恶痛绝!
爱因斯坦
对我来说最可憎的就是军队。这种文明社会的污点,人们应该尽可能快地清除掉它们。惟命是从的英雄气概,毫无意义的暴力行为,以及令人恶心的爱国主义的陈词滥调,我整个身心都强烈地痛恨它们!战争对我来说何等的无耻卑劣!我宁愿被劈成碎片,也不愿意参与如此可耻的事情。
爱因斯坦
把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界。
爱因斯坦
恶是一种失去善的状态,暗是一种失去光的状态,死是一种失去生的状态……
爱因斯坦
这世界不会被那些作恶多端的人毁灭,而是冷眼旁观、选择保持缄默的人。
爱因斯坦
最初长辈期望我做个工程师;但一想到自己的创造力将花费于使琐琐日常生活变得更精致,以此增加令人厌恶的资本,就不能忍受。
爱因斯坦
我就是喜欢在各方面多予少取。我没拿自己当回事,也没拿大众所做的当回事。我不以自己的软弱和恶劣为羞耻,事情来了自然就泰然处之,一笑置之。许多人都这样,我不明白为什么偏要把我当偶像。
爱因斯坦
挑出少数个人,给予没边没沿儿的赞美,将超人的智能和品格归于他们,在我看来不但不公平,甚至是恶趣。这是我的宿命。民众对我能力和成绩的估价与实际情况反差太大,怪诞可笑。
爱因斯坦
如果今天上午时间允许,我想利用这个短暂的机会指出我对于基金行业所关注的一些问题:①应该是规模经济,反而成了规模不经济;②令人震惊的增加收费和收费结构;③声名狼藉的12b-1计划的恶劣影响,阻碍现有基金股东出于成本吸引或其他原因成为新基金股东;④基金报告的披露,在某些例子中过于夸张离谱,而这种情况并不是极个别现象;⑤在广告宣传中大肆兜售“收益”,忽略投资回报的另外两个决定因素——风险和成本。然后,我会以自己针对这些问题应该采取哪些行动的想法作为结束。
约翰·博格尔
避免被关掉的最好方法就是引起虚拟世界监视者的兴趣,虽然我们很难猜测什么才能使我们假想的监视者感兴趣。因此,确保一个“建设性的”奇点(避免被灰雾毁灭或被邪恶的人工智能统治等这样的悲惨结果)是避免虚拟世界被关闭的最好办法。如果我们生活在一个计算机的虚拟世界中,这是一个很好的情景:如此详尽以至于我们也可以接受它是我们的现实。不管怎样,这是我们唯一可以接触到的现实。我们的世界似乎有着悠久的历史。这意味着我们的世界要么不是虚拟的(确实也不是),要么是虚拟的(这个虚拟世界已经运行了很长时间,并且也不会很快停止。)当然,也有可能这个虚拟世界并不像它所展示的那样具有悠久的历史。
雷·库兹韦尔
遇到恶心事,你要学会淡定和从容,这个世界上的人渣是千姿百态的。
佚名
所得,所不得,皆不如心安理得。一个人最大的恶意,就是把自己的理解强加于别人,并一直认为自己是正确的。
佚名
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