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善
当你评论有才能人物的时候,可不要自费心机计较他们的弱点;而是要看到他们的强处和优点,善于发现他们所达到的高度。
克雷洛夫
对善于思考的人而言,是不存在穷乡僻壤的,至少我会尽一切所能,不使自己头脑生锈,落后于时代。
屠格涅夫
我不想为了改善我的物质环境而在艺术上有所不忠。
柴可夫斯基
生命的动人就是在于苦与乐、光与暗的迅速变换,就在于善与恶的冲突。
柴可夫斯基
吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。
李大钊
本性善良的人都晚熟,并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了,但也仍然善良与赤诚,不断地寻找同类,最后却成了最孤独的一个。
莫言
当你的修为越来越高时,就会开始真正理解周围的每个人,没有好坏,没有对错,只是他们处在不同的能量频率当中,显化出不同的状态,做出不同的选择。明白了这一点,你就会生出真正的爱和慈悲,就会允许接纳,包容,善待以及真诚。
弘一法师
能够供养父母是全天下最好的运气和福报,没有之一。百善孝为先,在这个世界上,你绝对看不见一个不孝顺的人能够发达的。
稻盛和夫
今天胜过昨天,明天胜过今天。哪怕是微不足道,必须不断地改良、改善。这样的钻研创新是加速成功的催化剂。
稻盛和夫
啊,谁能老是依靠着命运呢?一个人跟着忙碌的世途追逐,常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明才是道理。小心谨慎,莫让幸运来谄媚你,她是最善于趁你漫不经意的时候向你袭击的。
杰弗雷·乔叟
善于等待的人,才是真能抢先的人。匆忙只会出错,并无丝毫好处。
杰弗雷·乔叟
得天独厚者,须替天行道。如果你是聪明的人,那你就把你的聪明多多地发挥出来。 如果你是一个善良的人,你就用你的爱去爱身边的人。如果你是个细腻的人,请你关注身边每一个人的冷暖。
董宇辉
我只希望你能安静地做你自己,看着外面灯火通明,街道车流来往,人们行色匆匆,你是众生,众生皆平等,喜怒哀乐,三餐四季,纸短情长。既不要在痛苦的时候刻意贬低和渺小自己,也不要在顺遂的时候过度的浮夸和一味的嚣张。 找到属于你内心自己善恶的标准,好坏的标准,审视你自己,接受你自己,这就是成长。听整个世界的观点,保留自己的意见,在逆境中,给自己信心是一种智慧,去看更大的世界,成为更好的自己。
董宇辉
无论你在哪里,无论你做什么,只要你有一颗善良的心,生活就会给你带来无穷的力量。
撒贝宁
即人生就是一场不断完善自己的旅程,这一路上所有的经历,无论悲喜,都是为了成就一个更完美的自己。
撒贝宁
愿所有女孩子都可以被这个世界温柔以待,所有善良的人都该被上天所厚爱。
杨超越
是非善恶也只是人类才有的概念。
阿诺德·约瑟夫·汤因比
教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。
杜威
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。《苏东坡传》
林语堂
个人回顾他一生,也许会觉得自己一生所作所为已然成功,也许以为还不够好。在老年到来之时,不管怎么样,他已经有权休息,可以安闲度日,可以与儿孙在亲近的家族里,享天伦之乐,享受人中之至善的果实了。
林语堂
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