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善
像城头飘来的歌,像枝头栖息的鸟,我们迟早都会消失,唯有善于美才能永恒。
余秋雨
如果忘记了善良和仁慈,只知一味地与别人争夺成功,那才叫真正的平庸。
余秋雨
如果忘记了善良和仁慈,只知一味地与别人争夺成功,那才叫真正的平庸。
余秋雨
长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法应对斗牛,正因它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。
余秋雨
不管你今后如何重要,终会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出此刻你与高山流水中,短短几句话,让你大惊失色,引为莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。
余秋雨
人人都是一个无冠的帝王,人人都可以做一些改良社会的事。去年的五四运动和六三运动,何尝是“得君行道”的人做出来的?知道个人可以做事,知道有组织的个人更可以做事,便可以知道这种个人主义的独善生活是不值得模仿的了。
胡适
少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。
胡适
幽冥之事,实所难言,幽魂不须超度。人死业在,善有善报,恶有恶报。佛家行法,乃在求生人心之所安,超度的乃是活人。
金庸
说我负天下人,天下人又何曾善待过我。
金庸
幽冥之事,实所难言,幽魂不须超度。人死业在,善有善报,恶有恶报。佛家行法,乃在求生人心之所安,超度的乃是活人。
金庸
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多。
金庸
生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。万事为民,不图私我。怜我世人,忧患实多!
金庸
说我负天下人,天下人又何曾善待过我。
金庸
说我负天下人,天下人又何曾善待过我。
金庸
世间最好的东西,是喜悦;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。
星云大师
失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。
星云大师
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得;智者改过,必知迁善;愚者耻过,必知向上。
星云大师
每天说一些喜悦的话,鼓舞自己不要悲伤;每天做一些利人的事,鼓舞自己融入群众;每天谈一些益智的事,鼓舞自己增长聪慧;每天凝视圣者的慈像,鼓舞自己增加内心的善美。
星云大师
微笑能助长我们的活力;宽恕能助长我们的气度;包容能助长我们的和谐;放生能助长我们的寿命;慈善能助长我们的人缘;读经能助长我们的智能。
星云大师
人无全功;人无全能;物无全用;心无全善。
星云大师
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