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善
身不善之患,毋患人莫己知。
应该忧虑的是自身不好,而不该忧虑别人不了解自己。《老子》中说“知人者智也,自知者明也。”人生要多些反思,也要多些扪心自问,看清自己更重要。
管仲
善人者,人亦善之。
一个善待别人的人,别人也会善待你。《孟子》中也说“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。
管仲
身不善之患,毋患人莫己知。
应该忧虑的是自身不好,而不该忧虑别人不了解自己。《老子》中说“知人者智也,自知者明也。”人生要多些反思,也要多些扪心自问,看清自己更重要。
管仲
善人者,人亦善之。
一个善待别人的人,别人也会善待你。《孟子》中也说“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。
管仲
乌鸟之狡,虽善不亲。不重之结,虽固必解。
乌鸦聚集在一起,虽然看上去很和好,实际上并不亲密;不慎重地结交朋友,虽似牢固,终必破裂。
管仲
学生之所以善恶学问,原因在教员自己身上。
夸美纽斯
比恶毒更加可怕的是善行,因为善行过分,就不受良心的管制。
亚当·斯密
人文一精一神是女人的善行,慷慨大方是男人的德一性一。
亚当·斯密
学生之所以善恶学问,原因在教员自己身上。
夸美纽斯
学生善恶学习的原因在于老师自己。
夸美纽斯
一颗善良的心是永恒的宴会。
夸美纽斯
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友,益矣;乐骄乐、乐逸游、乐宴乐,损矣。”
孔子说:“有益的爱好有三种,有害的爱好有三种。爱好礼乐、爱好称赞别人的优点,爱好广结善友,有益处;爱好放荡、爱好闲逛、爱好大吃大喝,有害处。”
孔子
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、有多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚实的人交朋友、与见多识广的人交朋友,有益处;与走邪门歪道的人交朋友、与谗媚奉迎的人交朋友、与花言巧语的人交朋友,有害处。”
孔子
子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
子贡问怎样实现仁,孔子说:“工人要做好工,必先磨好工具。生活在那里,就要追随那里的品德高尚的领导,结交那里的仁义之士。”
孔子
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
颜渊感叹地说:“老师的学问越仰望越觉得高耸,越钻研越觉得深厚;看着就在前面,忽然却在后面。老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想不学都不成。
孔子
子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”
孔子说:“有一种人,不了解情况就冒然行事,我不会这样。多听,向先进人物学习;多看,把细节牢记在心。就是掌握知识的最好方法。”
孔子
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
孔子说:“三人走路,必有人可作为我的老师。选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。”
孔子
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
孔子说:“对品德不进行培养,对学问不进行钻研,听到好人好事不能跟着做,有了错误不能及时改正,这就是我所担忧的。”
孔子
是以美善在上,而怨雠在下;安乐在上,而忧戚在臣。此翟所谓忠臣也。
因此美名归于君主,而仇怨由臣下担当;安乐归于君主,而忧患由臣下担当。这就是墨翟所说的忠臣。
墨子
吾以为古之善者则诛之,今之善者则作之,欲善之益多也。
我认为对古代好的东西要阐述奖惩,对现在好的东西要创造,不过是希望好的东西越来越多罢了。
墨子
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