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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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不能
你只要富庶一次就够了，不需要冒这么多风险。所以你的周围也许会有很多愚蠢的事情在发生。有些人赚钱是因为他们借钱来赚的，或者是说他们去参与债券，或者是金融业的股票、证券，他们希望最后找到一些愚蠢的人来买他们的东西，但是你不能忘记这些事情，因为到最后你一定会知道，一定会发现你会承担后果的。
巴菲特
既然活下来就不能白活着。
哈尔·埃尔罗德
你如果不能出众就可能出局。
哈尔·埃尔罗德
如果我不能改变万物运行的秩序，如果我不能让太阳在东方落下，让苦难越来越少，让生命不再消亡，我要这极致的权力又有何用？不，凯索妮亚，如果我不能牵动这个世界的秩序，安睡或是清醒，又有什么差别。15.因为我渴望活下去，并渴望快乐。我认为人若是推波助澜，让荒谬朝所有可能的后果继续发展，既活不下去，也不会快乐。
加缪
不要相信是金子总会发光，就算是一块破抹布给盖上了，这金子也不能发光。
梁晓声
如果想赚很多钱，你要做的第一件事就是不能专注在钱上，因为专注在钱上会给你带来太多的压力和紧张。从纯粹的快乐和热情出发，或者立志于改善大多数人的生活，钱才会主动向你靠近。
奥南朵
你的职责是过你自己的人生，你不能去替别人过他们的人生，那是他们的职责，你不能剥夺。
奥南朵
我写作是因为我不能尖叫。
I write because I cannot scream.
埃尔弗里德·耶利内克
如果一个作家不能激起敌意，那他就已经死了。
If a writer doesn't generate hostility, he is dead.
维·苏·奈保尔
有三种常见的诡计花招，他们是： 1、提供的推理需要明显错误的或者让人不能接受的假设才能成立，因此使推理和结论显得毫无关系； 2、把那些明明和结论无关的信息弄得好像和结论有关，以此来分散我们的注意力； 3、看似为结论找证据，而证据算数的前提则取决于结论本身已经成立。
尼尔·布朗
开放性非常重要，因为我们对某个问题的观点在别人看来不一定合理；这些观点是其他人给我们的，只不过我们对这种观点保有了很多年，并已经与它们产生了感情。事实上，我们经常认为别人提出相反的观点就是对我们进行人身攻击。这种对问题产生情感卷入的危险性就在于，你不能思考别人观点的合理性。
尼尔·布朗
你不能只依靠工资，而是应该让资产为你赚钱。
罗伯特·清崎
人的思维需要自我探索和启示，这种思维不能在学校教授；所以需要自主学习，自主思考。
罗伯特·清崎
我常常想，如果有一天，技术的进步最终被用来摧毁人类，那么，并非是暴行导致人类的灭亡，当然，更不能说是复仇行为使人类灭亡……人类的灭亡，却是因为现代人唯唯诺诺、缺乏责任感，毕恭毕敬地服从各种命令。我们所看到的悲剧和马上就要看到的更大悲剧，并非是世界上反抗的人、不服从的人增多了，而是唯命是从的人、听话的人越来越多。
马歇尔·卢森堡
他在家中夹着尾巴做人，看上去他似乎已经在惩罚自己了，问题是这样的惩罚连累了她，她有泪不能流，有话不能喊，她怒火满腔，可是只能在胸中燃烧。
余华
自恋，包括对自我的爱慕和希望得到别人的爱慕的习惯。某种程度的自恋是正常的，然而一旦过头了，它就会变成一种恶习。当虚荣达到某种程度时，对他人就不会再有真正的兴趣，从爱情中也不能达到真正的满足。
罗素
我们既不能鼓励每个人都成为革命家，也不能抑压每个人求生和求幸福的本能，那末如何在现存的重负之下挣扎出一颗自由与健全的心灵，去一尝人生的果实，岂非当前最迫切的问题？
罗素
人同其他动物一样，对一定量的生存竞争较为适应，而在生活中的一切极易满足时这一努力的丧失就使他失去了幸福的一个根本要素。一个很容易得到自己想要的东西的人往往会认为：愿望的满足并不能带来幸福。需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。
罗素
势力，势力是人类所必需之物，没有它你就什么也不能干，而且势力是要用力量去求得的，这是他们所未深知的。
陀思妥耶夫斯基
非洲的广大地区仍在与近代殖民主义留给它的余孽进行斗争。在其他地区――包括中美洲、墨西哥、秘鲁、新喀里多尼亚和苏联的许多地区，以及印度尼西亚的一些地区――社会动荡或游击战争，甚至使更多的本地居民起来反对由外来征服者的后代所控制的政府。其他的许多本地居民――如夏威夷的本地人、澳大利亚土著、西伯利亚本地人，以及美国、加拿大、巴西、阿根廷和智利的印第安人――由于灭绝种族的大屠杀和疾病，他们的人数已经锐减，现在在人数上已被入侵者的后代大大超过了。虽然他们因此而不能发动内战，但他们仍然日益坚持维护自己的权利。
贾雷德·戴蒙德
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