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所以
将学生托出井底,还他一片天高地阔:成功的教师之所以成功,在于培养出了值得自己崇拜的学生。所有优秀的教师都希望自己的学生超过自己,也希望以后的学生再超过自己的学生,这才符合社会的发展。
罗翔
走下去,坚持公平与公正:这个世界确实是不公平的,而学生,就是为了改变这种不公正的世界才存在的!所以,我们要鼓励学生“争取最适合自己的公平”!
罗翔
当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是有不正义相对应的一个概念,叫做正义,如果这个实际上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断的去追寻正义,虽然这个追寻是渐进的,但是我们永远不灰心,不疲倦,我们尽力而为。
罗翔
所有通过捷径所获取的快乐,无论是金钱、性还是名望,最终都会给自己带来痛苦。人其实很难抵制诱惑,人只能远离诱惑,所以千万不要高看自己的定力。
罗翔
如果司法权不加限制,那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。中国历史上的典故,1142年除夕之夜岳飞之死,岳飞临死的时候,说了八个字:“天日昭昭,天日昭昭。”岳飞之死的罪名是什么?莫须有。所以相信每个对中国历史有基本认识的同学都认识了八个字,欲加之罪,何患无辞。
罗翔
当你觉得这个世界有大量的不正义,那就有不正义相对应的一个概念叫做正义。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个世界上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断地追求正义。
罗翔
你无须解释,我足够了解你,所以不会怀疑你。因此,在成为朋友之前,相当严格的怀疑是必须的。
陈果
朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。所以,侵占朋友的时间也是一种罪恶。所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约――你怎么舍得打乱朋友预先安排好的时间计划?
陈果
孤独者的快乐是思想者的快乐,因为思想的宽广,所以快乐十分的持久。
陈果
不断修行升华的孔子,到了岁时,知道了他的使命,就是“传道”。所以孔子从岁开始周游列国。当然,周游列国的目的,绝非是为了求得一官半职,而是弘传此道。孔子不排斥当官,所以孔子是可仕则仕,可止则止,可久则久,可速则速。
陈果
当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是有不正义相对应的一个概念,叫做正义,如果这个实际上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断的去追寻正义,虽然这个追寻是渐进的,但是我们永远不灰心,不疲倦,我们尽力而为。
罗翔
人是目的,人不能纯粹是手段,所以我们禁止残酷不人道的刑罚。
罗翔
历史的经验告诉我,权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感,符合我们的公平,所以这是为什么法律不是由专家说三道四。
罗翔
尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。
罗翔
如果我的手机不关的话,我看一下柏拉图的理想国,看五分钟我就会开始玩手机。玩两个小时然后把手机一摔,说:“我怎么是这种人呢!”,然后又接着看十分钟柏拉图,然后又干嘛,又看手机。所以需要受到限制,所以我现在看书一般把手机关了,我直接把网络给砸了。
罗翔
每天告诉自己:你的生命非常有限,所以,不要浪费在重复他人的生活上;不要被教条束缚,不要被他人喧嚣的声音掩盖你内心;你要有勇气,听从你心灵和直觉的指示,你的内心知道你想要成为什么样子的。其他事情都是次要的。
罗翔
当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是有不正义相对应的一个概念,叫做正义,如果这个实际上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。而我们正是相信这个实际上有正义,所以我们要用我们所学习的法律知识,去不断的去追寻正义,虽然这个追寻是渐进的,但是我们永远不灰心,不疲倦,我们尽力而为。
罗翔
我非常喜欢魔鬼代言人那部影片,因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空,虚荣和虚空,它是不断周而循环的。一个虚无的人,会寻找虚空;一个虚空的人,会不断的虚无。所以,魔鬼代言人最后的结尾是,虚荣魔鬼最喜欢人的原罪。
罗翔
有朋友让我谈谈虚伪,我说自己就很虚伪。但惟有人会虚伪,动物不会。当你意识到自己的虚伪可能意味着你愿意朝着更高的标杆去前进。虽然这种前进反而会让你更深刻的认识到虚伪的本性,不断地督促你正视自己内心深处的幽暗。这种幽暗翻江倒海,稍有不慎就会外泄成灾,所以需要去倾听他人的批评和自己内心的责问,不做狡辩,日拱一卒,每天离虚伪远一点。
罗翔
我很尊重你的个性,但是任何人的行为其实都会对别人有所影响,所以人成熟的一个标志,不是积极地去张扬自己的权利而是不断的对他人有同理心。换言之你要顾忌到别人才是人成熟的一个标志。
罗翔
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