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所以
人之所以痛苦是因为把精力花在“本该如此”的幻想上,而非“眼下如此”的现实。
卡伦·霍妮
神经症患者的骄傲既脆弱又珍贵,因此未来也必须得到保护。神经症患者可能会建立一个复杂的回避系统,希望规避未来的伤害。这也是一个自动进行的过程。他没有意识到自己想避免某项活动,因为这可能会伤害他的骄傲。他只是避免它,常常甚至没有意识到自己在这样做。这个过程与活动、与人交往有关,它可能会抑制现实的努力和尝试。如果它广泛存在,它实际上会削弱一个人的生活。他不会从事任何与自己天赋相称的严肃追求,以免无法取得辉煌的成功。他想写作或绘画,却不敢开始。他不敢接近女孩,生怕她们拒绝他。他退出社交活动,生怕自己会感到不自在。所以,根据他的经济状况,他要么什么有价值的事情都不做,要么坚持一份平庸的工作,严格限制开支。从长远来看,这使得他有必要进一步远离他人,因为他无法面对落后于同龄人的事实,因此回避任何人的比较或关于他工作的问题。为了忍受生活,他现在必须更坚定地固守自己的私人幻想世界。但是,由于所有这些措施与其说是对他骄傲的补救,不如说是一种伪装,他可能会开始培养自己的神经症,因为神经症(大写的N)成为缺乏成就的宝贵借口。
卡伦·霍妮
行动起来。我们之所以焦虑,最主要的原因就是想的太多,行动跟不上。
李筱懿
我认为脑子是感知至高幸福的器官,把功利的想法施加在它上面,是可疑之举。有一些人说它是进行竞争的工具,所以人就该在出世之前学会说话,在三岁之前背诵唐诗。假如这样来使用它,那么它还能获得什么幸福,实在堪虞。知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。
王小波
我认为,愚蠢是一种极大的痛苦;降低人类的智能,乃是一种最大的罪孽。所以,以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说,我们决不可对善人放松警惕。假设我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡;而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。
王小波
学术界就是这样的局面,所以我们劝年轻人从事学术时总要说:要耐得住寂寞。好像劝寡妇守空房一样。除了家徒四壁,还有头脑空空如也,这让人怎么个熬法嘛。
王小波
周围的世界太过荒诞,所以暗下决心保持沉默。
王小波
现在有很多文人下了海,不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界,人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界,赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来,这有点像赌命,甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以,你不要怪文人下海。
王小波
正因为你是白纸,所以你可以画任何地图,一切都掌握在你自己手上。你很自由,充满无限可能,这是很棒的事。我衷心祈祷你可以相信自己,无悔地燃烧自己的人生。
东野圭吾
人与人之间情断义绝,并不需要什么具体的理由。就算表面上有,也很有可能只是心已经离开的结果,事后才编造出的藉口而已。因为倘若心没有离开,当将会导致关系破裂的事态发生时,理应有人努力去挽救。如果没有,说明其实关系早已破裂。所以那四个人谁也没有挽救披头士乐队,就像看客一般,眼睁睁看着船只沉没。
东野圭吾
选择决定命运,认知决定选择。所以,世界是公平的,你永远赚不到超出你认知范围的钱。
罗振宇
孩子没有不行,往往是为了让父母开心所以把自己搞到“不行”。
李中莹
家长对孩子往往怀着200分的爱,但因为不知道怎样做可以有效果,所以往往把关系搞坏了。
李中莹
助人的工作,不可停下来!因为抑郁等问题在变化升级,所以学习、练习也要升级。
李中莹
知其然,也要知其所以然。
李中莹
失败不管来与不来,都帮了我;所以,失败是我的朋友。
李中莹
当一个人越警觉时,她的手的动作就会越多,所以当她整个人没有什么动作的时候,你就知道她在一个放松的状态。
李中莹
辅导的当下,难以改变来访者的“外在世界”;所以辅导员更多的是在来访者的“内在世界”做工作。
李中莹
中国的婚姻往往有父母的烙印,所以做辅导时有必要处理投射。
李中莹
愤怒是给我力量,去改变一个我不能接受的情况。比如做一件事需要120分的力,但我只有 80分的力量,企图用80分力去做120分的事,承担不了,所以需要用愤怒来增加力量。
李中莹
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