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关系
无法真心祝福过得幸福的他人,那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系,把他人的幸福看作是“我的失败”,所以才无法给予祝福。
岸见一郎
“一切烦恼都是因为人际关系,你追求别人认同,这是本能,人屈从这种本能,所以无法过自己想过的生活,所以真正的自由,是有被讨厌的勇气。”
岸见一郎
你由于太惧怕人际关系,所以才会变得讨厌自己。你是在通过自我厌弃来逃避人际关系。
岸见一郎
在阿德勒的眼中,理想的人际关系大概就是:我爱你,但与你无关。他认为,每个人的课题都是分离且独特的。我怎么爱你,这是我的课题,你接不接受我的爱,这是你的课题!
岸见一郎
你为什么讨厌自己呢?为什么只盯着缺点,就是不肯去喜欢自己呢?是因为你太害怕被他人讨厌,害怕在人际关系中受伤。
岸见一郎
过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系,未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
岸见一郎
最重要的是不“评价”他人,评价性的语言是基于纵向关系的语言。
岸见一郎
进行课题分离,然后应该在接受双方差异的同时建立平等的横向关系。“鼓励”则是这种基础之上的一种方法。
岸见一郎
正因为把人际关系看成纵向关系、把对方看得比自己低,所以才会去干涉。
岸见一郎
自卑感原本就是从纵向关系中产生的一种意识。只要能够对所有人都建立起“虽不同但平等”的横向关系,那就根本不会产生自卑情结。
岸见一郎
希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人,这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明。你也是因为生活在纵向关系中,所以才希望得到表扬。阿德勒心理学反对一切“纵向关系”,提倡把所有的人际关系都看作“横向关系。
岸见一郎
无论是你还是我,我们都不是世界的中心,必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题;不是考虑“这个人会给我什么”,而是要必须思考一下“我能给这个人什么。这就是对共同体的参与和融入。
岸见一郎
提到人际关系,人们往往会想起“两个人的关系”或者“与很多人的关系”,但事实上首先是自己。如果被认可欲求所束缚,那么“人际关系之卡”就会永远掌握在他人手中。
岸见一郎
阿德勒心理学中有反常识的方面:否定原因论、否定精神创伤、采取目的论;认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼;此外,不寻求认可或者课题分离也全都是反常识的理论。
岸见一郎
课题分离并不是人际关系的最终目标,而是入口。
岸见一郎
不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。这就是阿德勒心理学给出的具体而且有可能彻底改变人际关系烦恼的具有划时代意义的观点。
岸见一郎
苦恼于与孩子之间的关系的父母往往容易认为:孩子就是我的人生。总之就是把孩子的课题也看成是自己的课题,总是只考虑孩子,而当意识到的时候,他们已经失去了自我。
岸见一郎
无论多么困难的关系都不可以选择逃避,必须勇敢去面对。即使最终发展成用剪刀剪断,也要首先选择面对。最不可取的就是在“这样”的状态下止步不前。
岸见一郎
一个个体在想要作为社会性的存在生存下去的时候,就会遇到不得不面对的人际关系,这就是人生课题。
岸见一郎
如果在人际关系中存在“竞争”,那人就不可能摆脱人际关系带来的烦恼,也就不可能摆脱不幸。
岸见一郎
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