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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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一切
我们看历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
钱穆
这一个心是广大而悠久的,超个体而外在的,一切人文演进,皆由这个心发源。因此我们目此为精神界。
钱穆
夫子之言性与天道,不可得闻。中国人认为人生一切活动皆本预期内在之性,而人性则禀于天,故在人生中即涵有天之一部分,而与天为一。故曰,通天人,和内外,实即融为一体。
钱穆
憧憬太古,回向自然,这是人类初脱草昧,文化曙光初启时,在他们心灵深处最易发出的一段光辉。 一切大宗教大艺术大文学都从这里萌芽开发。
钱穆
怀疑是一种顽强的植物。当它被下在两人之间的土地上,即便只是一颗种子,迟早也会抽芽长大,终于扭曲一切,排挤开所有本来健康的花朵,使之枯萎。
梁文道
读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会,人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。
梁文道
“不如我们从头来过”,这不知是多少夫妻、情人乃至于朋友都很想说也说过的话。然而,要把一切过去抹掉,从头再来,又谈何容易?若要从头再来,方法只有一种,那就是把自己彻底变成另一个人。不是变化你的生活习惯,也不是改变容貌声线,而是把你曾经送到对方手中的那一半生命割除。
梁文道
这一切,这世界,是房思琪素未谋面的故乡。
林奕含
怎堪一个小,更怎堪一个私,湮灭一切,无明火过后,永难弥补。天地已然局促,天涯只是咫尺,禁锢住了心,即便真是爱恋,也难逃板结执著。情,若无心血浇灌,难灵动,终是淤青。秋再高,高不出神朗;天再晴,晴不出气爽。佳时徒耗,生命流水般漫地,被干涸吸尽。我的爱人?都说秋天金色,却只落得天凉。
钱文忠
持身不可太皎洁,一切侮辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。
弘一法师
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。
弘一法师
一切众生皆有佛性,只因迷妄不能自证,但能虚心研究,尽力探讨,则不知不觉之中,人人都能成正等觉明悟自心之佛性矣。
弘一法师
于作事,必克己谨严,要做到极致。于生活,应戒绝奢华,一切从简。
弘一法师
顺其自然,是对生活的一种坦然,是人生的一种睿智;顺其自然,是让我们随时随地摆脱金钱、权势、成败等一切羁绊,尽情地享受生命中的每一寸阳光。
弘一法师
更周到。冥冥中自有天意,一切都是最好的安排。
弘一法师
人最傻的行为就是急着要结果,得不到便又急又闹。殊不知,老天安排的,比你自己选的更好、更周到。冥冥中自有天意,一切都是最好的安排。
弘一法师
人最傻的行为就是急着要结果,得不到便又急又闹。殊不知,老天安排的,比你自己选的更好,更周到。冥冥之中自有天意,一切都是最好的安排。
弘一法师
尽力之后,选择随缘吧,人的手就那么大,握不住的东西太多了,世间一切皆为空欢,没有一样东西真正属于你,你来,皆大欢喜,你走,两手空空,唯一属于你的,就是你活着的每一个瞬间。
弘一法师
人之所以烦,是因为你的心打结了,当你把“火”捋成“川”,“烦”就变成了“顺”。物随心转,境由心造,一切烦恼皆由心生,自己不懂得释然,谁也无能为力。万事从心起,看淡一身轻,想不通的事情别想了,得不到的东西别要了,尽力之后,得失随缘,学会转弯,人生就能更顺畅。
弘一法师
终有一天你会静下心来,像个局外人一样回顾自己的故事,然后笑着摇摇头,浮生不过梦一场,一切皆过眼云烟,努力了,尽心了,珍惜了,得失看淡,就问心无愧,坦然前行,你若不伤,岁月无恙。能够治愈你的,从来都不是时间,而是内心的那份释怀和明白。
弘一法师
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