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如果你非哭不可,他说,有时候你就是忍不住,如果你非哭不可,那就事后再哭,绝对不要当场哭!记住这点。除非你是和那些爱你的人在一起,只和那些爱你的人在一起——若真是这样,那你已经够幸运了,因为不可能有太多爱你的人——如果你和他们在一起,你才可以当场哭。否则事后再哭。
约翰·伯格
他思考事物,他提出问题。而我学习,我阅读,所以我能和他谈天。有些事情我们可以聊上一整晚。他叫醒我,带我走进花园,我们有座大花园,花园的尽头,是一尊塞涅卡的胸像,那儿没人看得见我们,我们像亚当和夏娃一样站在那儿,注视太阳升起。
约翰·伯格
我可以跟你说件事吗?我想你之前注意过圣胡斯塔高塔吧?就是下面那个,它归里斯本电车公司所有。塔里面有座升降梯,但那座升降梯真正说来哪儿也不到。它把人载上去,让他们在平台上瞭望四周,然后再把他们载下来。那是电车公司的。现在啊,约翰,电影也可以做同样的事。电影也可以把你带上去,然后再带回原来的地方。这就是人们在电影院里哭泣的原因之一。
约翰·伯格
一只铜製小盅称为『恐惧之杯』(FearCup)。杯面镂刻繁複的几何图案以及排成花形的古兰经文。将清水注入杯中,于星空下摆放一夜。祈祷时喝下它,可以减缓痛苦。对治疗许多疾病而言,『恐惧之杯』显然不及一帖抗生素有效。然而,一杯反映了星辰时光的清水,一杯孕育万物生命的清水,根据古兰经的说法,将有助于抵抗压迫......
约翰·伯格
因为,要让这样一种礼物成为可能,赠与者和接受者必须是平等的,于是,尽管我们在各方面都是那么奇怪而矛盾的组合,我们的确变得平等相待。也许当时,我们都不知道这是怎么发生的,现在我们知道了。因为当时的我们已预见到眼前的这一刻:那是我们是平等的,就像此刻在诺维广场上我们是平等的一样。我们预见到,我会变成老人,而他会成为死者,这让我们可以平等相待。
约翰·伯格
毫无怜悯的方式拥有一切。即便是表达亲爱的词语,也是不偏不倚的,非个人化的;上下文即一切。语言的好处在于它是潜在地完成地,语言能够述说人类的全部经验。已经发生的一切以及有待发生的一切。它甚至为无法言说的留下空间。在这个意义上,我们可以说,语言潜在地成为人类唯一的家园,是唯一不会敌视人类的栖居地。对于散文,这个家园是个广阔的疆域,一个遍布小径、道路、高速公路的国度;对于诗歌,这个家园集中于一个中心,一个声音。
约翰·伯格
我在想:乔布斯想拯救苹果,但苹果没有人理他。他该多痛苦。但他就继续做好他的产品,做好他的事情——苹果不找他,他可以自己做到成功;苹果找他,他万事俱备,马到成功。我们自己在生活中也会有这种时刻,但千万不要有怀才不遇的郁闷和抱怨,而要学习乔伯伯好榜样,把自己能做的事情做到极致。
徐小平
遇到几个创业者,在股权结构上,一开始就让投资人占了控股权,丧失了事业的控制权,公司做起来后,却被投资人赶走。创业,本来就是为了做自己命运的主宰,却把控制权拱手送人,不makesense。即使你不得不融资,也必须像京东刘强东那样,股份让多少都可以,但一定要保留投票权。
徐小平
创业就是做生意,做生意就是创业。创业做生意,要有“圣人情结”,即为自己选定的事业奋斗到底的决心,而不能有“街女情结”,即那种干一段时间就洗手不干的想法。你可以给自己不同人生阶段设计不同目标,但既然选择了眼前的事情,就要有一往无前、志在必得的决绝意志,才能不负你自己的努力。
徐小平
我昨天在欧美同学会创业论坛说:创业者是永远不会失败的,除非他放弃或消失。否则,你可以奋斗、失败、再奋斗、再失败——直至成功!一次性成功当然最好,但即使乔布斯,也曾经被他自己创建的苹果开除过。做事可以失败,做人不能失败。只要做人不失败,你的亲友同事投资人,还会陪着你走下去直至成功。
徐小平
国家的生命和人类的生命含义相同。人类在进行正当自卫的时候可以杀人;国家为了捍卫自身的生存权也可以进行战争。
孟德斯鸠
财富可以产生权力,但是公民是不能用它为自己谋利益的,因为那将会产生不平等,这是与民主政体相违背的。财富也能给人带来欢乐,但是公民也不应无节制地享受这种欢乐,因为这将把公民引向堕落。
孟德斯鸠
不耻最后。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
鲁迅
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
鲁迅
没有这种民众,就没有天才。所以我想,在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。--譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
鲁迅
中国的男人,本来大半可以做圣贤的,可惜全被女人给毁了。
鲁迅
尽管内心依旧对人类的自信和暴力深感奇怪、恐惧、烦恼,但至少表面上可以一本正经的与人寒暄交流。
太宰治
我和谁都没有来往,我没人可以拜访。
太宰治
因为人是可以即尽忠职守又想偷懒的。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
那你可以审判自己,”国王回答说,“这是最难的。审判自己要比审判别人难得多。如果你能正确地审判自己,那你就是真正的聪明人。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
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