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哈耶克认为,真正的预测是由一个系统有机地完成的,而不是通过指令完成的。一个单独的机构,不可能集合全部知识,许多重要信息会被漏掉。但社会作为一个整体,能够把这些信息都包含在运行中,能够在框架以外思维。随着科学知识的增加,我们高估了自己理解构成世界的微妙变化以及对每种变化赋予重要性的能力。他把这贴切地称为“科学主义”。
塔勒布
我们既爱筛选,又爱进行“狭隘”的思考(认知自大);我们的预测能力被大大高估,许多认为自己能够预测的人实际上不具备这一能力。
塔勒布
泰罗克根据评论家Isaiah Berlin提出的分类方法,将预测者分为两类:刺猬与狐狸。在伊索寓言中,刺猬只知道一件事情,而狐狸知道许多事情,生活中需要这两类人。许多预测错误来自刺猬,它们在观念上只倾向于一个低概率而影响巨大的事件,从而落入叙述谬误的陷阱,被一个可能的结果蒙蔽,而无法想象别的结果。
塔勒布
许多冒险家自以为是命运的宠儿,这只是因为冒险家很多,而我们没有听过那些背运的冒险家的故事。
塔勒布
你不知道的事比你知道的事更有意义,因为许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上,只关注已知和重复发生的事物。
塔勒布
对许多人而言,知识的强大作用在于制造自信,而不是提高能力。
塔勒布
针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”
叔本华
于是在连导航都没有的人生旅途上,反而出现了许许多多的导师。
托马斯·伯恩哈德
灵魂的诞生十分缓慢且神秘,比肉体的诞生要神秘得多。当一个人的灵魂在这个国家诞生的时候,立刻就有许多张大网将它罩住,不让它飞走。你在跟我谈什么民族、语言、宗教,可我正是要冲破这些大网远走高飞。
詹姆斯·乔伊斯
每一个生命,都是许多日子组成的,一日又一日。
詹姆斯·乔伊斯
我在书中加入了许多谜语和谜题,会让教授们忙上几个世纪,来猜测我到底是什么意思,而这是确保不朽的唯一方法。
詹姆斯·乔伊斯
灵魂是在那种时刻诞生的,这一点我跟你谈过。斯蒂芬神情茫然地说。灵魂的诞生十分缓慢且神秘,比肉体的诞生要神秘得多。当一个人的灵魂在这个国家诞生的时候,立刻就有许多张大网将它罩住,不让它飞走。你在跟我谈什么民族、语言、宗教,可我正是要冲破这些大网远走高飞。
詹姆斯·乔伊斯
人生就是这样,总会历经许多悲欢离合,我们总是渴望那些得不到的东西,却往往忽略了身边那些最珍贵的人。
卡勒德·胡赛尼
不能确定,我是不是第一个跨进寺庙的送餐人。可我并不准备跪拜,时间在催,我还有许多单子需要及时配送。此刻,我才是菩萨,面对众多的许愿人。
王计兵
许多人对待机会,一如孩童在海滩上那样:他们让小手握满了沙子,然后让沙粒掉下,一粒接一粒,直到全部漏光。
托马斯·莫尔
许多人对待机会,一如孩童在海滩那样:他们让小手握满了沙子,然后让沙粒掉下,一粒接一粒,直到全部落光。
托马斯·莫尔
读一本好书,就是与许多高尚的人谈话。
笛卡尔
在年老的人看来,青春美妙,我们能够做许多白日梦,能够失败,能够哭泣,光芒万丈。可是,年轻如我们却不知其中的完美,总是在无病强说愁,或者颓废消极地殒磨青春……
让-保尔·萨特
我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,光芒万丈。
让-保尔·萨特
在年老的人看来,青春美妙,我们能够做许多白日梦,能够失败,能够哭泣,光芒万丈。可是,年轻如我们却不知其中的完美,总是在无病强说愁,或者颓废消极地殒磨青春……仅有待到青春不再,方知其中的可贵。
让-保尔·萨特
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