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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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可能
偶尔走错路可能是运气不好,但总往一个坑里跳那就是活该。
莫言
我们很容易忘记我们活着本身就是极大的运气,一个可能性微小的事件和一个极大的偶然。请记住,你就是黑天鹅。
塔勒布
最终存在一个小小的决策法则:当我能够受到正面黑天鹅事件影响时,我会非常冒险,这时失败只有很小的影响;当我有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时,我会非常保守。当某个模型中的错误对我有好处时,我会非常冒险;当错误对我有害时,我会非常多疑。
塔勒布
当我受到正面黑天鹅事件的影响时,我会非常冒险,这时失败只有很小的影响;当我有可能受到负面黑天鹅事件的袭击时,我会非常保守。
塔勒布
我和本书取笑的每一个人根本没有两样,甚至可能比他们还糟,因为信念和行为之间可能正好负相关。如果交通信号灯刚转成绿灯,我不过迟了一纳秒(十亿分之一秒)起步,后头无礼的司机便大按喇叭的话,我也没办法理性到不动气。我十分清楚生气只有害处,一点好处也没有,而如果我老是对身边的这类白痴发火,可能早就没命了。日常生活上这些小情绪是不合理性的,但我们需要它们才能正常生活。人天生的本能是以牙还牙。我已有足够多的敌人,他们增加了我生活中的情趣,但有时我还希望能有更多敌人。如果我们没有敌人作为对抗和发泄精力的对象,生命将枯燥乏味得令人难为忍受。
塔勒布
人类不是被来理解事物的,我们只是被设计来求生和繁衍后代的,但为了求生存,我们必须夸大某些事情的概率,例如可能影响我们存活的事件发生的概率。
塔勒布
世界上只有两种理论:一是经过检验并以适当的方法予以驳斥的已知为错误的理论;二是尚未得知是否错误或者尚未遭否证,但将来有可能被证明为错误的理论。
塔勒布
这些动物遭遇稀有事件的时间越久,则它们对该稀有事件的承受力越弱。如果我们把时间无限延长,那么依照遍历性原则,那个事件肯定会发生——那些物种必会遭到毁灭!进化只能适应某一时间序列,而不是所有可能环境的平均值。
塔勒布
当经验论带给一个人信心的时候,可能比其他任何形式的垃圾还糟。
塔勒布
除了考虑观察得到的可能性结果,我们也应考虑观察不到的可能性结果。
塔勒布
一段很长的时间内,你可能每个月都赚钱,然而,你有可能在短短几个小时内,赔掉多年来累积利润的好几倍。
塔勒布
他从来不让自己落到可能损失较大的境地,赔钱的上限视他当年累积的利润多寡而浮动。
塔勒布
知道得自运气之物,也可能被运气取回,而且往往是出乎意料地迅速被取回。反过来说,得自运气之助极少的事物,比较不容易出现随机现象。
塔勒布
拥有一身好本事却穷困潦倒的人,最后一定会爬起来。幸运的傻瓜可能得益于生命中某一阶段的好运气,但是长期而言,他的处境慢慢趋近于运气没那么好的白痴。每个人都会向长期的性质靠拢。
塔勒布
所有可能被剥夺的东西都不值得他留恋。
塔勒布
当我受到正面黑天鹅事件的影响时,我会非常冒险,这时失败只有很小的影响;当我可能受到负面黑天鹅事件的袭击时,我会非常保守。
塔勒布
我们在总体上高估了不幸事件的影响持续的时间。你以为你的财富或当前的地位遭受的损失将是灾难性的,但你很可能错了。更可能的情况是,你将适应任何事情,正如你面对过去的不幸时所做的那样。你可能会感到痛苦,但不会像你预期的那样糟糕。
塔勒布
我们在平均斯坦一般不会犯错误,但在极端斯坦会犯严重的错误,因为我们没有认识到稀有事件的影响。即使你认同某项预测,也必须考虑现实中严重偏离这一预测的可能性。最遭情况比预测本身重要得多。
塔勒布
公司和政府的预测还存在一个显而易见的错误:它们不为预测的情形附加可能的错误率。
塔勒布
我们的认知系统对于不出现在我们眼前或不引起我们情感注意的事物可能没有反应。我们天生肤浅,只注意我们看到的东西,不注意没给我们留下生动印象的东西。
塔勒布
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