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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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需要
告诉自己,不舒服的经历是一条让你更加了解自己的必经之路。它没有对错,不需要你去抗拒或否认。它出现的目的是要帮助你成长,让你知道自己真正是谁,而不是来找喳儿的。
张德芬
当我在房间里又哭又叫又摔东西的时候,你不用进来,我不要你来安慰,因为我只是需要一个自己的空间去发泄一下而已。发泄完了,你要看到自己有罪恶感的话,你要承认,并拥有那份罪恶感。而不要说“我很文雅,我很温柔,我在修灵性,我不可以骂脏话,发脾气”。
张德芬
如果你永远没有办法取悦对方,那就叫他滚蛋,做回你自己。另外,如果你真的有怒气,那你要允许自己表达,你也有权利去表达。其实需要表达的不是你,而是被你从小压抑到大的怒气,它有权利去表达自己,可是因为环境不允许,它一直被9压抑着。但你的怒气是你的一部分,它压抑在你心里这么久了,它绝对有权利出现,你也有义务让它流露出来。
张德芬
如何接纳真实的自己呢?最简单,最快速的方法就是宽恕。借由宽恕你不喜欢的人,接纳别人的过错来原谅,接纳自己。所以,灵修界不是说,你周围的人都是为你而来的?其实,他们扮演了两个角色:一个是扮演镜子,让你看见你不想看到的自己。另外一个角色就是扮演老师,让你学会你的人生功课,其中最常见的功课就是宽恕。如果没有人需要你宽恕,你是学不会这门功课的。
张德芬
何必计较那些不太重要的事或人呢?那个人跟你多收了一点儿钱,你负担得起,他既然需要,就给他,那个人欠你一个人情,不需要他还了,那个人说你不好,误解你,明天也许他就不在,或是你就不在了,花力气和时间去计较,值得吗?
张德芬
人生所有的不顺利,都是磨练心智的种种考验。我们需要拿出些内在力量来面对,而不是躲在爱情,事业,金钱的追逐中。
张德芬
其实,你内在的空虚是需要你去关注的,外在的人,事,物都不起作用(有作用也是暂时的)。它需要你带着理解和爱去承认它,观察它,安慰它,保证你会永远陪伴它。这个“它”,就是我们内在那个从小到大没有得到关注和爱的内在小孩。这是心理学的层面。
张德芬
西班牙文中的“我爱你”,实际上就是“我需要你”的意思。我们会去爱,是因为我们都有需求,需要被满足。就好像我们的心里有个洞,需要人或事物来填补一样。
张德芬
这种东西,你愈去排斥它,它愈不走,而且还会变得更强!所以,你看见了以后,就要先接纳它,然后告诉自己,我不需要这种情绪,我要放下对它的需要。
张德芬
我们的遭遇是配合我们需要的某种情绪而产生的,这是我们的一种模式,习性。比方说,你常常我不被爱的感受的话,你就写:我看见我在寻求不被爱的痛苦感受,我全心地接纳这种感受,并且放下对它的需要。
张德芬
灵修不是用嘴巴说的,不是用眼睛看的,不是用脑袋想的,而是需要你去身体力行,去实践的。
张德芬
如今还没有任何国家能够想出挖掘孩子全部学习潜力的办法。和医疗体系一样,教育体系具有惊人的复杂性,总是需要不断改变。为了改善教育体系,各国需要相互学习,诀窍是找出其中最为重要的分歧。
阿曼达·里普利
当今世界已经发生了翻天覆地的变化,在自动化、全球化的经济环境中,孩子们需要被鞭策,他们需要知道如何去适应这个瞬息万变的社会,因为适应能力是一生中都不可或缺的,孩子们需要更为严格的文化传统。
阿曼达·里普利
谈到教育的严格性,我们难以想象芬兰这样的国家在组织全国统一考试时的严肃性比起我们的高考简直是有过之而无不及:他们的高考会持续3个星期,总共约50个小时,而芬兰语的考试就有两天。第一天,学生需要阅读几篇短文,对各篇短文分析论述,考试时间共计6个小时。第二天,学生们需要从14个选题中选出一个题目,然后写出一篇观点独立、篇幅很长的文章,考试时间也是6个小时。如果中途有考生要上厕所,老师们也要跟着学生到厕所。
阿曼达·里普利
数学不是单纯的一门学科,它还是一种逻辑语言,这种语言需要严谨的归纳和缜密的思考。
阿曼达·里普利
想要在现代社会中脱颖而出,人们需要具备良好的思维能力和沟通能力,因此,这世界需要一种可以衡量思维和沟通能力的更智能的测试。
阿曼达·里普利
不过,成长的过程就是变得复杂的过程,简而言之,你得容纳两种相互矛盾的观念在你心中并行不悖,比如说,这是一个悲惨的世界,需要建立一种更人道的生活;同时,这是一个坏世界,人类的悲欢故事和胜败历史都在其中。
苗炜
全英格兰的绅士都是这样的,一个个买着牛奶,给自己的汽车加着油,或者正在寄一封信,但没人知道他们内心深处背着的包袱。有时他们需要付出简直不为人道的努力来扮演“正常”,每天都要装,还要装得稀松平常。那种不为人道的孤独感。
蕾秋·乔伊斯
他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。
蕾秋·乔伊斯
有时他们需要付出简直不为人道的努力来扮演“正常”,每天都要装,还要装得稀松平常。那种不为人道的孤独感。
蕾秋·乔伊斯
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