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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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时候
每个人都希望他人要尊重自己,那我们也应该尊重别人,己所不欲勿施于人。但是各位却会发现,最大的罪恶呢,都是因为无聊所导致的,克尔凯郭尔就曾经说过:“无聊是一切罪恶的源头。”人很难孤独地忍受自己,所以为什么人很难在孤独的房间里面孤独地面对自己,因为我们时刻觉得要做些什么,那么在这个时候无聊之心就会滋生,而无聊可能引发一切的罪恶,通常都是打着娱乐的名义,有很多很多严重的罪行它最初的动力都是无聊。那如何来抵制我们时常会生发的这种无聊感呢?如何来让我们过得充实呢?这是我们一生所需要考虑的问题。
罗翔
我是觉得现在越来越诚惶诚恐,而且明显的你会觉得:很多时候你背的东西太多,它很沉重的。可能就是你首先自己要足够的勤奋,但是同时你要接受命运的不可预测,因为很多时候我们大部分人都是觉得:他能这样我为什么不能这样?这可能就是会让自己这一生很不稳定。
罗翔
我们都想实现自己的价值,但是这个路程,它有的时候确实是很艰辛的。还是刚才说的,人类一切有价值的行为都是有风险的,但人类一切有价值的行为也都是需要付出努力的。
罗翔
(我们)不能够辜负命运,但是你也不能够对命运有过多的期待和抱怨,你只能做好当下你所应该去做的事情,因为明天你也控制不了。你知道你哪天会退场吗?人生很多时候就是在可控与不可控之间寻找一种平衡。
罗翔
对于可控的事情,你只有保持谨慎罢了,在意识到你拥有一定的影响力的时候,你别得意忘形,你能够用好你的影响力,你别乐极生悲。但是对于不可控的事情,哪天从高处跌落,你不可控,但是你别天天想着今天会跌吗、明天会跌吗、后天会跌吗,那你这样去想,你什么事都做不了了,你还是做好该做的事,一天还得吃三顿饭。
罗翔
很多时候理想主义会走向虚无主义,你的理想是如此的美好,以至于当你在实现理想的时候,你会发现理想经常面对着各种挑战,最后理想破灭了。也许现实主义更具有合理性,我们画不出那个完美的圆,但我们可以尽力而为。
罗翔
生活的经历让我慢慢地意识到,人这一生最重要的是和自己内心的傲慢进行争斗。很多荣誉只是命运的馈赠,并不是自己所配的。很多时候,极力地争夺,往往竹篮打水一场空。相反,诚实地对待自己的职业,命运却会突如其来地给予你不配的恩赏。
罗翔
很多时候读书都会对我带来一种强烈的冒犯,而有的时候我喜欢读那些挑战我的书,如果我读的只是让我爽的书、观点相同的书,那我就不用读了,因为我已经懂了。但是现在有些书跟我观点不一样,对我形成了挑战,或者对我进行了修正,甚至对我进行了颠覆,那我知道的就更多,所以这些书也是需要去读的。
罗翔
自由不能以彻底放弃自由为代价,生命是美好的。其实人生充满着种种的一些苦楚,所以在苦楚的时候呢,我们还是要继续坚持,笑着活下去。人们常说的一句话:你连死都不怕,难道还怕活吗?人生并不容易,但是,我们只有在不容易中来学会从容的接受人生的命题,演好自己的剧本。
罗翔
大部分人都是过于匆忙地普遍化,但是人性本身或者人生本身就很复杂。所以为什么魏征曾经在临死之前给太宗皇帝有一个奏疏:爱者惟见其善,恨者惟见其恶。意思是你喜欢一个人你就老是看到他的优点,你讨厌一个人就老是看到他的缺点。但是一个人一定是优缺点并存的,所以就不要那么偏激,有的时候还是要以一种多元、包容、和光同尘的这样一种态度来看待别人。
罗翔
人,他其实是很难被标签化的,但是旁人在不理解你的时候,又喜欢匆忙地下一种标签,所以在这种情况下可能还是要以一种悖论性的思维去理解这个标签:第一,这个标签无法描述你的全部,你并不需要太去在乎;第二点,可能别人这种片面的把握也有一定的合理成分,进而让你有所改进的地方。
罗翔
很多时候我们的表达无非有三种立场:一种立场就是剧场,也就所谓的媚俗;第二种立场可能就是媚权;那在这两种立场中是不是还有一种更加真实的立场?真正的立场,就是你像苏格拉底一样做城邦中的牛虻,去让大家对焦于该对焦的东西,那这可能是一种双面不讨喜的一种人生,但这种人生是不是更值得去度过?这也是我们值得去反思的。人很矛盾的存在就在于你作为表达者,你一定是希望被大家所关注的,但是同样你也会知道,大家所关注的并不一定是你真正愿意大家所对焦的,你又有一种无力感,因为你自己知道自己不配,当你知道自己不配之后,你又希望大家对焦于你以外的东西,你会有一种失落感。我们必须要提醒我们自己:我们要活得真实,我们要超越我们的虚荣。
罗翔
当我们失望的时候,放纵与放弃也许是最容易的选择,但坚持与坚忍可能才是唯一正确的选择。
罗翔
大家觉得责任跟幸福哪个更重要呢?今天是一个追求幸福的时代。在爱情中责任和幸福哪个更重要呢?很多时候我们都是凭着一种感觉去追求幸福,我们需要有那种幸福的感觉,但是感觉很多时候是不可靠的,很多时候,基于感觉的爱都有自恋的成分,你在别人身上看到了自己所喜爱的,你就会爱他,会答应他一切所求,你其实爱的只是自己。
罗翔
每个时代都有每个时代的不同特点,但每个时代的每一代人也都会有相同的故事,每一代人面临的不同的实际状况,有的时候我们无法在此时此刻给出一个正确的答案,因为很多问题其实没有正确答案,只有去尝试和摸索,慢慢地去走好人生的路。
罗翔
人最大的痛苦,就是无法跨越知道和做到的鸿沟。笛卡耳所说的“我思故我在”,这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻象之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样,你思想过深刻的东西,你说过深刻的东西,你感动过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了,很大时候这是一种自欺。
罗翔
法律其实解决不了所有社会问题的,很多时候是靠道德、靠舆论、靠其他方法来解决。
罗翔
每个人都想要追求幸福,但是什么叫幸福呢?真正的幸福啊,可能一定都是平凡的幸福,都是我们当时并不在乎,但是失去的时候才知道那才是你最在乎,才是最幸福的一种东西。每个人都有疲惫的时候,都有灰心的时候,都有倦怠的时候,因为人生如同四季,每个季节都有每个季节的精彩,当然每个季节也有每个季节的无奈,人生就是这样,躺平有时,振作有时,行走有时,休憩有时,我们都不完美,所以要接受自己的不完美,当然也要接受他人的不完美。虽然说我们的一生都在路上,但是我们还是要有一个目标和方向,人总归是要找到一个地方让我们的心灵能够安静,所有的阅读,所有的欣赏影片,它都要让我们找到一种力量,所以阅读不是逃避,阅读是一种超越,我们要在阅读中去感受这个世界的丰富多彩,同时我们要在阅读中寻找到人生真正的力量,去进入这个不确定的世界。
罗翔
我时常在想爱情和亲情、友情到底有什么区别呢?爱情肯定不同于亲情,因为亲情主要是基于血缘形成的感情,但是人类的进步它是一个从身份到契约的过程,这就是为什么在法律我们认为夫妻关系是高于亲子关系的,因为契约中的信任应该强于人性固有的情感。另外爱情也不同于友情,因为友情主要是基于自我的选择,所以有的朋友走着走着就走丢了,但是爱情不仅仅是自我的选择,它可能还有命定的成分,所谓姻缘天注定吧,它似乎要在决定论和被决定论寻找一种合乎中道的平衡与折中,爱情一定不会只是情感的放纵,它不只是浪漫与仪式,它一定是一种责任引导下的感情,爱情要让我们互相吸引、互相成就、互相成长、互相牺牲、互相欣赏,它一定与责任和信任有关。所以很多时候也许我们需要问自己一个问题:我们是否愿意为了对方用自己的一生来培养我们的责任,在责任中接纳彼此、成就彼此、勇往直前、无问西东?
罗翔
我们并不知道将来会发生什么事情,这就是为什么选择就意味着一定要承受这个选择的后果,虽然人性啊总是有患得患失的一面,很多时候我们其实并不知道什么是对我们最好的选择,我们所谓的好可能只是一种比较性的优势,比我同学好、比我闺蜜好,这样一种比较性的好可能会让我们自己的一生都在争竞与焦虑之中。也许我们唯一能够去比的就是自己,自己是不是比昨天更好、更自律、更节制、更加宽容,因为真正的好是不会内卷的。
罗翔
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