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我们
当我们看到人们毕生致力于实现几乎所有目标时,他们不遗余力,在过程中经历了无数的辛劳和危险,最终的唯一目的就是提高自己在别人心目中的形象;当我们看到人们不仅追求职位、头衔、勋章,而且追求财富,甚至知识和艺术,只是为了获得同胞的更多尊重,这是一切努力的最终目标——这难道不是人类愚蠢到极点的可悲证明吗?
叔本华
我们不是因为事情困难才不敢冒险,而是因为我们不敢冒险,所以事情才困难。
塞涅卡
我们每天晚上都应该对自己进行反思:今天我克服了哪些弱点?抵制了哪些激情?抵制了哪些诱惑?获得了哪些美德?如果我们每天都能忏悔自己的恶习,恶习就会自然消失。
塞涅卡
愤怒如果不加以抑制,给我们带来的伤害往往比引发愤怒的后果更大。
塞涅卡
我们更多的时候是害怕而不是受伤;我们遭受的痛苦更多的是来自想象而非来自现实。
塞涅卡
真正的幸福是享受当下,不焦虑地依赖未来,不以过度的期待或恐惧取乐自己,而是满足于我们所拥有的一切,这就足够了,因为拥有了这些就什么都不缺。人类最大的幸福就在我们心中,触手可及。一个聪明的人对自己的命运感到满足,无论它是什么,他都不会渴望他没有的东西。
塞涅卡
每个人在短暂的一生中最终都有着相同的命运:死亡。人的一生短暂而琐碎,”生命短暂。从当下获取你能得到的,我们每个人都只活在当下这短暂的瞬间。
马可·奥勒留
我一直很惊讶:我们都爱自己胜过爱别人,但我们更在乎别人的看法而不是自己的。
马可·奥勒留
水,当它静止时是如此澄清,而一旦它汹涌、咆哮时,它又变得那样的浑浊而具毁灭性。当我们心灵宁静时,我们的思想是最清朗的,并且能够极好的自我控制。
李小龙
是男人中的巨人,在较量中次次称王,还是一个无能的懦夫?总是笨拙的挡着自己的道路?我是自信的绅士,仪表堂堂,有力坚强,叫人一见如故,天生是别人的榜样?还是心怀胆怯,在陌生的人群中束手无策?坚硬的笑容下是迷路孩子般的颤抖?我们大都渴望成为其中的一种人,而惧怕成为另一种。
李小龙
我是谁?我是谁?这是很多人反复自诘的老问题。 虽然每个人都可通过镜中的影像看到自己的容貌,尽管他清楚自己的姓名、年龄与过去,对于真正的“自己”,很多人未必都能够真正的明白,故而仍旧要问“我是谁”?我究竟是殿堂中的巨人,抑或是封闭自惑的庸碌之辈?我究竟是傲立于天地的大丈夫,还是像在荒野迷途的小孩般内心充满了恐慌?我们当然不愿见到自己如此窝囊,但惟恐现实就是这样。然而,我们仍可寻回自己所期冀的目标,那些怀着信心去追求卓越的人,灵性将会在奋进坚持中获得洗涤,那些敢于在逆境中求生的人,顾盼于镜子的影像时,定能见到自己的真貌。
李小龙
道是一切事物构成的最基本的要素,它是简单的、无形的、无欲的、无冲突的最高境界。人应该同自然规律保持一致,而不能违抗,这意味着我们做任何事都应顺其自然而不可强求,不要任何情况都强力去做。比如庖丁解牛,他一把刀用了二十年而不换,就是源于他掌握了规律,并顺应规律。人力有限,让事物按其自身规律发展,像水一样流动,像镜子一样平静,像回声一样快而不留痕迹,静无杂质。截拳道绝非只是偏于某一方面的,惟有整体的,方可应付任何的情况。
李小龙
截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。
李小龙
当我们出拳时,我们必须做到无论在任何时间,从任何方位都能够发挥全部力量。 这一点十分重要。 我们并不需要像卡拉迪(当时的空手道)那样在出拳之前先把拳头藏在腰部,那样未免过于僵化,而且不能集中全部力量。 中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”,又叫“寸功”,或者“短拳”。
李小龙
我的意思是说,武术训练和实战区别很大。武术必须实用。如果我们练习的武术不用于实战,我们为什么要练习它呢?那还能称作武术吗?如果练习武术并不能使你自卫,那为什么学习它呢?你强调武术是为了健身和娱乐,我不同意这种观点。如果它不能用来实战,那就不能算作武术。
李小龙
我个人认为,我们应该训练我们的拳头在任何位置、任何时间都能有力出击。我们练习的功夫套路和实战区别很大,因此我反对任何约束和限制。
李小龙
我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢? 尤其是美国人和其他西方人,他们崇尚的是科学和效率。他们不相信任何不科学的东西。比方说,中国的功夫小说中描述的内功或轻功,其实都是些神话,但现实中却有许多人相信或迷信他们,这些东西是不应该大肆鼓吹的。
李小龙
你知道吗?大多数武术指导老师都顽固至极。我的意思是,他们的态度就是:“两百年之前武术就是这么教的,所以现在也应该继续这么教。”为了保持这种态度——我的意思是,你之前就是这个态度——你会卡在时间容器里面,永远都不会成长,因为学习是一个不断发现的过程。不管怎么样,如果我们还是走老路,就只是在重复几百年前传下来的东西[1]:10。
李小龙
修练功夫的目的不是击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
李小龙
功夫是一门哲学:是道教和佛教哲学极为重要的组成部分,是逆境中的给予,是先屈后伸的智慧,是对所有事物的耐心,是从生活中的错误和教训中获得益处的行为。这些就是功夫艺术的多面含义;功夫会教给我们生活和保护自己的方式。
李小龙
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