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通过研究有利因素,每天重复想要加强的动作以锻炼意志,我们就会接触到“内在动机”。
汤姆·康奈兰
阻碍达成目标、培养新习惯的障碍大部分都来自我们自己,来自我们的固有思维。
汤姆·康奈兰
每天都有86,400秒存入你的生命账户,当一天结束就会被清空,第二天你又会重新获得86,400秒。如果是金钱,我们绝不会浪费,但我们却肆意挥霍时间。这是为什么呢?就因为时间是免费的。免费的东西我们就会不当回事,尽管时间其实无价。古人有云:“记住你终有一死。”
汤姆·康奈兰
我们总是在撕裂一个鲜活的生命的同时,又扮出慈善家的样子,哀其不幸!我们心安理得地看着他们为着衣食而表演和展览曾被我们戕害的艺术;我们剖开了他们的心,却还要说这心不够温暖,满是糟粕。
迟子建
没有路的时候,我们会迷路;路多了的时候,我们也会迷路,因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候,但不是每个人都有尾声的。
迟子建
泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气?一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义:当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。
迟子建
都市的夜晚,由于灯火的作祟,已没有黑暗可言了;而在故乡,我能伫立在夜晚的窗前,也完全是因为月色的诱惑。有谁会欣赏黑暗呢?然而这个伤痛的夜晚,面对着这处子般鲜润的黑暗,我竟有了一种特别的感动,身上渐渐泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的黑暗的地方,又有几处呢?黑暗在这个不眠的世界上,被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的,那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华,亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗,不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想,不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗,纵情声色,那么我们面对的,很可能就是单色调的世界了。
迟子建
我们走向冰山,却又被流逝的房舍的温暖所诱惑着回转;我们居于凡尘,却又每时每刻向往着让笔触企及日月星辰,企于逍遥的寒彻。
迟子建
其实风雨也是上苍赐予我们的甘霖,它可以升华苦难,化解悲伤,教人以慈悲心对待尘世的荣辱。人生哪有一路的晴朗?波折起伏,最能修习心性;动荡颠簸,才会大彻大悟。
迟子建
只有看到不合理利用致使其水土流失、沙化石漠化或污染寸草不生时,我们才意识到土壤之珍贵、伟大。
朱永官
吃”什么,我们就吃什么。
朱永官
土壤污染了,我们的食物也将由于污染物从土壤向食物链的传递而被污染。
朱永官
土壤从未离开我们,它默默地孕育着生命,而我们却常常忽视它的存在。
朱永官
土壤不健康,植物无法健康生长,我们就可能挨饿或营养不良。
朱永官
通过研究地球上不同土壤的性质我们可以反演地球的过去。
朱永官
人类对待土壤的态度,反映了我们对自身生存环境的理解及对未来的责任。
朱永官
感官往往会误导我们对存在的判断。
巴门尼德
真理之路引导我们走向存在的认知。
巴门尼德
只有通过对存在的正确认识,我们才能找到真正的智慧和安宁。
巴门尼德
心理表征是一种与我们大脑正在思考的某个物件、某个观点,某些信息或者其他事物对应相对应的心理结构,或具体或抽象。
安德斯·埃里克森
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