关于知识的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
知识
如果把行动范围搞得过大，以至于几乎只有官僚机构才能掌握有关这一行动的必要知识，那么个人的首创性一定会减弱，我相信那些诸如荷兰和瑞士之类的小国在这方面的经验，就连像大不列颠这一类最幸运的大国，都能够从中学到不少东西。如果我们能够创造一个适合小国生存的世界，那对我们大家都有好处。
哈耶克
在直接涉及人与人的关系，如历史、法律或经济学等，对真理的无私探讨是不可能得到允许的。斥责任何只为活动而活动，没有远大目标的人类行为，为科学而科学，为艺术而艺术是同样被痛恨的。每一个活动都必须有一个自觉的社会目标来证明它是正当的。真理成了某种为了有组织的一致行动的利益必须加以信任的东西，并且是在有组织的行动有迫切需要的关头又必须加以更改的东西。由此产生出来的一般的知识界的氛围，由此酿成的对于真理的完全犬儒主义的态度，甚至对真理意义的意识地丧失、独立探索的精神和对理性信念所具力量的信心的消逝，都必须身历其境才能体会到。
哈耶克
知识不稀缺，效果才稀缺。
陈欢
专长指的是无法通过培训获得的知识。
埃里克·乔根森
没有任何事情比提高公众的科学和文化水平更值得我们去给予支持，在每一个国家，知识者都是公众获得幸福的最坚实的基础。
乔治·华盛顿
从观察中获得的任何知识都有陷阱。
塔勒布
我向自己保证，就算饿死也绝不教垃圾知识。
塔勒布
负面经验主义：通过确定什么是错的来获得知识。
塔勒布
人类在对随机事件的认识上容易犯不对称的错误，我们把成功归因于能力把失败归因于在我们控制之外的事物，比如随机性，这是一个一般的思维缺陷，当专家们预测某一事件时，他们是具有偏向性的：如果他们对了，他们将其归功于他们的洞察力和专业能力；如果他们错了，他们要么怪具体形式超出常规，要么根本不知道自己错了，并继续编故事。他们很难承认自己的知识有限。但我们的所有行为都有这种特点：我们体内有一种维护自我评价的东西。
塔勒布
人们对于经验现实的细节知识，了解越多看到的噪点(也就是那些奇闻意识)就越多，也越可能把他们错当成真实信息。
塔勒布
叙述谬误指的是，我们无法在不编造理由或者强加一种逻辑关系的情况下，观察一系列事实。对事实的解释会与事实混在一起，使事实变得更容易被记住、更符合道理。这种倾向的坏处在于他使我们以为对事物有了更好的理解。避免叙述谬误的办法就是强调实验而非讲故事，强调体验而非历史，强调客观知识而非理论。另一个办法就是预测并记录预测的结果。
塔勒布
我们通过观察或经验获得的知识，具有严重的局限性和脆弱性。
塔勒布
这种无法自动把知识从一种情况转化为另一种情况，或者从理论转化为实际的状态，是人类本性中令人困扰的特性。
塔勒布
我不需要命运的帮助就获得了更大的娱乐：显示以很高的频率促成了这种被迫的信念转变。许多转变非常有刺激性。实际上，整个追求知识的过程都基于接受传统智慧、科学信仰，再用新的反直觉证据把它们打碎的模式，不论是微观层面（所有科学发现的目标都是发现围观黑天鹅现象），还是宏观层面（比如爱因斯坦的相对论）。
塔勒布
我们的世界是由极端、未知和非常不可能发生的（以我们现有的知识而言非常不可能发生的）事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复发生的事物。
塔勒布
我们高估自己的知识和低估不确定性。
塔勒布
我们在自以为拥有的知识方面非常强大。我们知道的当然很多，但是我们有一种内在的倾向：以为我们比实际上知道的多一点，正是这一点会不时招致严重的麻烦。
塔勒布
避免叙述谬误的办法就是强调实验而非讲故事，强调体验而非历史，强调客观知识而非理论。
塔勒布
知识即使是准确的，也不会总产生适当的行为，因为我们习惯忘记我们所知道的，或者忘记如何正确对待知识，即使我们是专家。
塔勒布
学术界之于知识，犹如卖淫之于爱情：表面上极其类似，但只要不是笨蛋，就知道两者不是同一回事。
塔勒布