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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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东西
正因为人生没有意义,才值得一过。人生、宇宙这些东西不能深想。你想想,一个人来了几十年之后,消失了,就像没有存在一样,其实挺可怕的。但一个有灵魂的人,是不可能不想这些事情的。我现在做的就是如何应对生命无意义这件事。
李银河
不要以为我们是个东西。其实,世界这么大,我们什么东西也不是!
刘新吾
年轻是福!不要怕自己会跌倒,关键是跌倒了,怎样爬起来!我崇尚这样的人:跌倒了,就抓一把沙子起来。没准儿这沙子中,就有让你欣喜的东西!
刘新吾
你说我是人,我就是人;你说我不是人,我就不是人。这世界,人到底是个什么东西,只有鬼才知道!
刘新吾
一定要得到不属于自己的东西,总是会把自己的心情搞得很糟。
李银河
我相信,根据概率,一个社会中最容易存在的是曾经存在过的东西,最不容易存在的是不曾存在过的东西。
李银河
他不喜欢的东西,我都扔了,包括我自己。别犯傻了,还不是要一片片捡起来,一片片拼回去。每个人的裂痕,最终都变成故事的花纹。
李银河
世上哪有委屈?任何人经过衡量,一定为了他想得到的东西而付出代价。
李碧华
骨气其实是一种奢侈品,常敌不过一切实实在在的东西,这点,大家无话可说。
李碧华
奇怪,最美妙的东西拥有最难看的脸色。
李碧华
人有时要懂得原谅人,过去了就当是笑话,他们没有东西写便要作,不要以为拿着支笔,全世界都怕了你,如果我有讲,写得夸张点都算,但无中生有就不可以接受。
王杰
莎士比亚有一名句:脆弱呀,你的名字叫做女人!但这脆弱,并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。
梁实秋
早上,太阳出来了,人也出来了,各式各样的,奔各自要去的地方,脸上的表情,都让别人猜不透;黄昏,太阳沉没在城市的楼群里面,人也是各式各样,又往各处奔去,脸上的表情,除了多出一层灰尘和疲倦,也还是让人猜不透。若是抽象地这么看着芸芸众生,只能觉得日子这种东西,实在是无趣和平庸。
池莉
除了时间,没有永恒的东西。而时间它又不在我们手中,我们谁也抓不住它。它躲在宇宙怀里像个富人一样玩弄着地球。也许我们正在奋斗想尝点锦衣美食的滋味,时间却叭地一下将地球捏破了。
池莉
伟大的艺术品不像生活那样令人失望,它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。
马塞尔·普鲁斯特
我认为今天的文化,主要在四个东西上面转。一个是达尔文的进化论,一个弗洛伊德的性心理学,一个凯恩斯的消费刺激生产,第四个是马克思的资本论思想。这四样转了一百多年了,空前未有。现在的整个人类世界,思想文化困惑很多,这一点你们要注意。其实,消费刺激生产,是最坏的经济思想观点。
南怀瑾
世界上最值钱的东西也最不值钱,最值钱的东西没有价钱,智慧是绝对无价;但是智慧也一毛钱都不值,这就是佛常说的众生颠倒。争入空王眼睫毛,大家争先恐后的想成佛。
南怀瑾
所以得意忘形与失意忘形,同样都是没有修养,都是不够的;换句话说,是心有所住。有所住,就被一个东西困住了,你就不能学佛了。真正学佛法,并不是叫你崇拜偶像,并不是叫你迷信,应无所住而行布施,是解脱,是大解脱,一切事情,物来则应,过去不留。等于现在引磬一敲,下楼就是下楼,金刚经还是归金刚经,你还是你,如此应无所住。
南怀瑾
佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
南怀瑾
佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药,一个国家、民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店,是天天要吃的,要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办,就要研究四书。
南怀瑾
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