关于什么的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
什么
梦想是每个人与生俱有的财富，也是每个人最后的希望。即便什么都没有了，只要还有梦想，就能够卷土重来。可是我们今天的梦想已经失去平衡了。
余华
过去时代的中国，个人在社会生活中是没有空间的，如果个人想要表达自我诉求，唯一的方式就是投身到集体的运动之中。在那个时代，个人只能在家庭中拥有其真正的空间。也就是说个人的自我诉求作为独立的意义，只能在家庭生活中表达出来。因此当时的社会纽带不是个人和个人之间联结起来的，而是家庭和家庭之间的联结。可以这么说，家庭是当时社会生活里的最小单位。这就是为什么家庭价值观在中国人这里曾经如此地重要。
余华
只有一件事会使人疲劳，摇摆不定和优柔寡断。而每做一件事，都会使人身心解放，即使把事办坏了，也比什么都不做强。
斯蒂芬·茨威格
无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。
岸见一郎
你为什么讨厌自己呢？为什么只盯着缺点就是不肯去喜欢自己呢？那是因为你太害怕被他人讨厌，害怕在人际关系中受伤。
岸见一郎
重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。
岸见一郎
家长反复干涉的结果会是孩子什么也学不到，最终还会失去面对人生课题的勇气。
岸见一郎
我真看不出来，总是没完没了的读同一样东西有什么用，这只过是一种貌似勤劳的懒惰。
毛姆
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，我想这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，对自己有什么要求。
毛姆
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的自己。
岸见一郎
纵使被说坏话、被讨厌，也没什么好在意的，因为“方如何看待你”是对方的课题，擅自背出别人的课题，只会让自己感到痛苦。
岸见一郎
你为什么讨厌自己呢？为什么只盯着缺点，就是不肯去喜欢自己呢？是因为你太害怕被他人讨厌，害怕在人际关系中受伤。
岸见一郎
过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
岸见一郎
课题分离也是如此，要分清“能够改变的”和“不能改变的。我们无法改变“被给予了什么。但是，关于“如何去利用被给予的东西”，我们却可以用自己的力量去改变。这就是不去关注“无法改变的”，而是去关注“可以改变的。
岸见一郎
无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么。这就是对共同体的参与和融入。
岸见一郎
阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。
岸见一郎
无论过去发生了什么样的事情，现在的状态取决于你赋予既有事件的意义。
岸见一郎
我们应该更加认真地过好「当下」。过去发生了什么与你的「当下」没有任何关系，未来会如何也不是「当下」要考虑的问题。
岸见一郎
只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之心，那么你就不会迷失，而且做什么都可以。即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由的生活。
岸见一郎
无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；不是考虑“这个人会给我什么”，还是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。
岸见一郎