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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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什么
一个真正的探索者,一个真正想有所发现的人,是不可能接受什么学说的。可是这个人一经有所发现,却可以称许任何学说、任何道路、任何目标,什么也不能再把他与生活在永恒中、呼吸着神的气息的千千万万人分隔开来。
赫尔曼·黑塞
知道自己要干什么?夜深人静,问问自己,将来的打算,并朝着那个方向去实现…而不是无所事事和做一些无谓的事!是人都有惰性,这是与生俱来的,但是我们后天可以改变这种惰性。因为有很多人正在改变——不喜欢的人少接触,但别在背后说坏话、说是非之人,必定是是非之人,谨记,祸从口出。
杰克·坎菲尔德
人自己就是一面镜子,你以什么样的态度对待世界,世界就会呈现给你什么样的景象。
杰克·坎菲尔德
一切都必须是为了人民、依靠人民,离开了人民,什么都做不成。
周恩来
生命本没有意义,你要能给它什么意义,他就有什么意义。
胡适
也许有那么一天,我们所有的坚持和努力都是枉然,被现实碰得头破血流,一如一句诗所说的:“历史都打着呼哨过去了,傻子还站在这里哭个什么?”然而,我们至少可以说:错的不是你,而是这个疯狂的世界。
彭增军
想想尼克松或吉米·卡特,或比利·格雷厄姆,或爱因斯坦,首先进入你脑海的是一个图像、一张图片上的脸,或一张电视屏幕上的脸(对于爱因斯坦来说,则是一张照片上的脸)。而至于他们说过些什么,你可能一无所知。这就是思维方法在以文字为中心的文化和以图像为中心的文化中的不同体现。
尼尔·波兹曼
娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管是什么内容,也不管采取什么视角,电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。
尼尔·波兹曼
书面文字的对象从本质上来说是客观世界,而不是某个个体。书面文字可以长久存在,而口头语言却即刻消失,这就是为什么书面文字比口头语言更接近真理。
尼尔·波兹曼
我们说一个人有126的智商,又是怎么一回事?在人们的头脑里并不存在数字,智力也没有数量和体积,除非我们相信它有。那么,为什么我们还要相信它有呢?这是因为我们拥有可以说明大脑情况的工具。
尼尔·波兹曼
人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。
尼尔·波兹曼
问题不在于我们看什么电视,问题在于我们在看电视。
尼尔·波兹曼
人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
尼尔·波兹曼
我觉得我不具备什么娱乐元素,可是偏偏就这样被娱乐了。
尼尔·波兹曼
有什么是介于我们自身和实有之间的?那是我们内在的图像。在内在之旅上,我们怎样才能把这些图像留在身后?通过爱。 所有挡在空无前面的图像,所有挡在神前面的图像——不管"神"这个字下所可能隐藏的一切,也会挡在爱的前面。隐藏在“爱”这个字里的奥秘就是——“爱”以空无来展现它的实有。
伯特·海灵格
要如何找到这股力量?通过内在之旅,我们就走在与这股伟大的力量和谐一致的道路上。也许我们看起来好像没做什么,一点也不起眼,可是这却会产生意想不到的效果。
伯特·海灵格
我们在内在之旅中凝聚,并走入日常生活。这并不是说我们需要不断检视日常生活中的一切——尽管这也是内在之旅的一部分。而是说当我们保持着一定的距离观照日常生活时,就能更清楚地看见前方的道路与新的契机,了解什么是该放下的,什么是该行动的。
伯特·海灵格
日常生活就是我们的全部,没有什么会超出这个范围。它将会无比丰富,只要我们能够如实地生活、全然地生活,带着所有的关注、全然的爱与喜悦。
伯特·海灵格
一个看着挺远的目标,不用想三想四,第一步,开始走吧,推开一扇一扇的门。什么目标都不在天上,走,就能到。
罗振宇
朋友们,我们说好了,未来十年,咱心里得装着春天,不管遇到什么,别着急,慢慢来,看看路两旁的花朵,一朵一朵地看过去,只要你沿途看得见风景,未来有的是好消息。
罗振宇
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