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路西法悖论即是:如果一个社会(譬如我们的社会)流泄着损人不利己的暴力与恶意,那是因为这个社会并没有真正经历过恶,没有真正经历过恶的统治。因为历史越是残酷,避难的世界就越是美丽;处境越是平凡无奇,就越像那些“逃亡者”紧紧攀附的救生圈。
米兰·昆德拉
被情感绑架了,那么给她身上压一个穆铁柱、两个姚明都是轻的。在今天轻飘感官的世界里,每一个女人应该找回的,是男人和情感之外的重量,是烟火的重量。
米兰·昆德拉
天使构想成善的战士,都是接受了天使的蛊惑人心的宣传。事情当然比这要复杂。天使不是善的信徒,而是造物的信徒。而魔鬼则是拒绝承认神造的世界是有理性意义的。大家都知道,天使和魔鬼分享着对世界的统治。然而,世界之善并不意味着天使要高出魔鬼一筹(小时候我是这么以为的),而是说双方的权力差不多是均衡的。如果世界上有太多无庸置疑的意义(天使们的权力),我们会被它压垮。如果世界丧失了所有的意义(魔鬼的统治),我们也无法活下去。
米兰·昆德拉
放弃学业不是一种失败,我当时放弃的是抱负。我突然成了一个没有抱负的人。而一旦没了抱负,我突然就处于世界的边缘。
米兰·昆德拉
追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其一,是在所有女人身上寻求一个女人,这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类,则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色,他们被这种欲念所诱惑。
米兰·昆德拉
对希特勒的仇恨终于淡薄消解,这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点,是回归的不存在。因为在这个世界里,一切都预先被原谅了,一切皆可笑地被允许了。
米兰·昆德拉
“归根到底,年轻人如果装腔作势,不能算他们的错;他们还没有定型,但生活把他们置于一个定型的世界之中,在这个世界里,人们要求他们像成熟的人一样行事。于是他们迫不及待地采用那些流行的方式和样子,这些东西很容易对他们胃口,使他们喜欢他们在扮演角色。”
米兰·昆德拉
每个人都无法忍受自己迟早会消亡,消亡到一个冷漠的世界里,默默无闻,无声无臭。因此,只要还来得及,他就要把自己变成由语词组成的他自己的世界。
米兰·昆德拉
我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的,有朝一日,我们的生活会按照我们经历过的方式再现,而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此,我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上,无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而,这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在,生活无法预演,我们既不能把它与我们以前的生活相比较,也无法使他完美之后再来度过,生命之流只能在偶然性的大地上泛滥,人们肆意的生活,获得了漂浮在半空中的快感,可是,重就真的悲惨,轻就真的美丽吗?
米兰·昆德拉
在我们这个世界中,丑陋自有一种积极的功能。没有人愿意在任何地方久留,人们一旦待在一个地方,就打算马上离开,这给了我们的生活一种理想的节奏。
米兰·昆德拉
在今天这个世界里,我们每个人的一举一动都被控制,都被记录下来,那些大商场到处有摄像机监视我们,人们摩肩接踵,接连不断,甚至做爱都会在第二天被搞调查或做研究的人盘问(“你们在哪里做爱?”“你们一星期做几次爱?“”用不用避孕套?“),一个人怎么可能避开监视完全消失,连一点痕迹也不留下。
米兰·昆德拉
讽刺让人难受,并非因为它在嘲笑,或者它在攻击,而是因为它通过揭示世界的暧昧性而使我们失去确信。
米兰·昆德拉
路西法悖论即是:如果⼀个社会(譬如我们的社会)流泄着损⼈不利⼰的暴⼒与恶意,那是因为这个社会并没有真正经历过恶,没有真正经历过恶的统治。因为历史越是残酷,避难的世界就越是美丽;处境越是平凡⽆奇,就越像那些“逃亡者”紧紧攀附的救⽣圈。
米兰·昆德拉
每⼀个⼥⼈⾝上都渴望有⼀个男⼈的重量。其实,⼥⼈所要的不单单是⼀个男⼈的重量,如果⼀个⼥⼈被男⼈、被情感绑架了,那么给她⾝上压⼀个穆铁柱、两个姚明都是轻的。在今天轻飘感官的世界⾥,每⼀个⼥⼈应该找回的,是男⼈和情感之外的重量,是烟⽕的重量。
米兰·昆德拉
把魔⿁构想成恶的信徒、天使构想成善的战⼠,都是接受了天使的蛊惑⼈⼼的宣传。事情当然⽐这要复杂。天使不是善的信徒,⽽是造物的信徒。⽽魔⿁则是拒绝承认神造的世界是有理性意义的。⼤家都知道,天使和魔⿁分享着对世界的统治。然⽽,世界之善并不意味着天使要⾼出魔⿁⼀筹(⼩时候我是这么以为的),⽽是说双⽅的权⼒差不多是均衡的。如果世界上有太多⽆庸置疑的意义(天使们的权⼒),我们会被它压垮。如果世界丧失了所有的意义(魔⿁的统治),我们也⽆法活下去。
米兰·昆德拉
追求众多⼥⾊的男⼈差不多都属两种类型。其⼀,是在所有⼥⼈⾝上寻求⼀个⼥⼈,这个⼥⼈存在于他们⼀如既往的主观梦想之中。另⼀类,则是想占有客观⼥性世界⾥⽆穷的种种姿⾊,他们被这种欲念所诱惑。
米兰·昆德拉
对希特勒的仇恨终于淡薄消解,这暴露了⼀个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以⽴⾜的基本点,是回归的不存在。因为在这个世界⾥,⼀切都预先被原谅了,⼀切皆可笑地被允许了。
米兰·昆德拉
我们的世界是“永恒轮回”的。我们⽣命的每⼀秒都由⽆数次的重复。我们的⽣活是能够被预演的,有朝⼀⽇,我们的⽣活会按照我们经历过的⽅式再现,⽽前者中反复还将⽆限重复下去。如果世界果真如此,我们就会向耶稣⼀样被钉在永恒⾊⼗字架上,⽆法承受的重负将会沉沉的压在每⼀个⼈的⾝上。然⽽,这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在,⽣活⽆法预演,我们既不能把它与我们以前的⽣活相⽐较,也⽆法使他完美之后再来度过,⽣命之流只能在偶然性的⼤地上泛滥,⼈们肆意的⽣活,获得了漂浮在半空中的快感,可是,重就真的悲惨,轻就真的美丽吗?
米兰·昆德拉
在我们这个世界中,丑陋⾃有⼀种积极的功能。没有⼈愿意在任何地⽅久留,⼈们⼀旦待在⼀个地⽅,就打算马上离开,这给了我们的⽣活⼀种理想的节奏。
米兰·昆德拉
讽刺让⼈难受,并⾮因为它在嘲笑,或者它在攻击,⽽是因为它通过揭⽰世界的暧昧性⽽使我们失去确信。
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